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La escuela es una institución que enseña, pero debe ser también una organización que aprende. Se suele hablar del currículum de la escuela, o sea, de lo que los alumnos deben aprender, de la forma en que deben aprenderlo y de cómo se va a evaluar lo aprendido; pero no se piensa en el currículum para la escuela, es decir: qué es lo que la escuela tiene que aprender y por qué, cómo va a poder hacerlo, qué obstáculos existen para que este aprendizaje sea real y cómo se va a comprobar si lo está realizando de una manera efectiva y, si fuera posible, entusiasta. Partiendo de la idiosincrasia de la institución escolar, y en el marco de la cultura neoliberal, el libro ofrece un análisis de lo que debe aprender la escuela, de los obstáculos que dificultan su aprendizaje y de los procesos, generales y concretos, que permitirán alcanzarlo. El autor hace una reflexión sobre el carácter dinámico de la institución, su compromiso social y su apremiante necesidad de adaptarse a los nuevos retos y exigencias. Este planteamiento exige modificaciones en las concepciones sobre la naturaleza y funciones de la institución escolar, en la forma de seleccionar y formar a los profesionales que trabajan en ella y en la manera de organizar la práctica escolar.

La evaluación es un fenómeno educativo que condiciona todo el proceso de enseñanza y aprendizaje. Por eso resulta decisivo preguntarse por la naturaleza del mismo, por su finalidad y por las dimensiones éticas, sociales y políticas que lo impregnan. No se trata de un fenómeno esencialmente técnico sino de un fenómeno ético. Por consiguiente, resulta indispensable preguntarse a quién beneficia cuando se hace y a quién perjudica, a qué valores sirve y qué valores destruye. La evaluación puede servir para muchas finalidades. Lo importante es utilizarla como aprendizaje, como un modo de comprender para mejorar las prácticas que aborda. La metáfora de la flecha que impacta en la diana sirve para comprender, de manera palmaria, que se puede hacer la evaluación para clasificar, comparar, seleccionar o, sencillamente, calificar. Es necesario, sin embargo, utilizarla para aprender y para mejorar el aprendizaje de los alumnos, la dinámica de los centros, la formación de los profesores y la implantación de las reformas.

El protagonista de este libro es el lector. Es la lectora. Se trata de un libro para experimentar. El lector (actor) puede recrearlo, reinventarlo didácticamente, transformarlo.Debe hacer de él un instrumento no sólo para enseñar sino para aprender. Se aprende leyendo, observando, investigando, escuchando, dialogando, haciendo. Siempre que los contenidos nuevos tengan una estructura lógica y psicológica que permita engarzarlos en los conocimientos previos delaprendiz. Siempre que este disponga de una actitud positiva y abierta al aprendizaje. El verbo aprender, como el verbo amar, no se pueden conjugar en imperativo. Sólo aprende el que quiere hacerlo.He preparado este libro con la intención de que sea una herramienta útil para la enseñanza, el aprendizaje y el desarrollo emocional. Tiene la finalidad de despertar la reflexión, de provocar el diálogo y de avivar la motivación sobre aspectos esenciales del saber. En la escuela y en la familia.HOMO SAPIENS EDICIONES - ARGENTINA.Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: Primera parte: Enseñar y aprender en las organizaciones-Ejercicios sobre el lenguaje-Ejercicios sobre enseñanza y aprendizaje-Ejercicios sobre evaluación-Ejercicios sobre diversidad-Ejercicios sobre observación-Ejercicios sobre organización-Ejercicios sobre direcciónSegunda parte: El desarrollo emocional en la escuela y la familia-Ejercicios sobre creatividad-Ejercicios sobre género-Ejercicios sobre comunicación-Ejercicios sobre diálogo-Ejercicios sobre solución de conflictos-Ejercicios sobre educación sentimental-Ejercicios sobre creatividadAnexo de imágenesCon este libro usted podrá reflexionar sobre el desarrollo emocional en el aula y en la familia ¡Descargue ya este libro y obtenga herramientas para el enseñanza, el aprendizaje y el desarrollo emocionalEducación, escuela, enseñanza, pedagogía, desarrollo emocional, familia, creatividad.

Based on the 2010 conference 'Towards the establishment of genetic reserves for crop wild relatives and landraces in Europe', this book is the cutting-edge discussion of agrobiodiversity conservation. By considering the benefits of understanding and preserving crop wild relatives and landraces, it encompasses issues as wide-ranging and topical as habitat protection, ecosystem health and food security. "Agrobiodiversity Conservation" focuses on Europe, but is globally relevant. It is suitable for postgraduate students of conservation and environmental studies, conservation professiona.

Este libro condensa los resultados de investigación en torno a la reflexión de las prácticas de enseñanza de varios profesores de las facultades de Educación, Comunicación, Medicina, Enfermería, Fisioterapia, Filosofía, y de unidades especiales, como el Departamento de Lenguas y Culturas Extranjeras y el Centro de Tecnologías para la Academia, de la Universidad de La Sabana, Chía, Colombia.

Dice Neruda, en su hermoso libro Veinte poemas de amor y una canción desesperada, que "el amor hace con las personas lo que la primavera hace con los cerezos". Me parece una excelente metáfora para explicar la tarea de la educación. Se trata de una actividad que genera las condiciones para que el cerezo florezca y de frutos.La primavera no violenta al árbol, no lo presiona, no lo fuerza, no le obliga a dejar de ser como es. La primavera hace posible el crecimiento. Ni siquiera podría decirse con rigor que "crea" las condiciones sino que "es" la condición.La primavera aparece y transcurre sin brusquedades. Es el contexto propicio para el crecimiento de los cerezos. Las flores y los frutos llegarán a su tiempo, sin prisa y sin pausa. La primavera hace posible que el árbol sea él mismo y crezca hasta el límite máximo. Digamos que es es su "zona de desarrollo próximo".La red de escuelas de un país constituye una primavera sin fin. En sus aulas las alumnas y alumnos pueden florecer y dar frutos. Gracias a la acción educativa, las personas podrán llegar a su plenitud.Este libro se divide en tres partes. En la primera se plantean las exigencias de la primavera, es decir, aquellos requisitos que hacen posible una buena educación. No cualquier tiempo es primavera. No en cualquier tiempo pueden crecer los cerezos. En la segunda se habla de las flores y de los frutos, es decir de aquellos resultados que genera el crecimiento sano y equilibrado del cerezo. En la tercera se abordan las inclemencias del tiempo y otros problemas que hacen inviable el crecimiento.HOMO SAPIENS EDICIONES - ARGENTINA.Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: -PRIMERA PARTE: Las exigencias de la primavera-SEGUNDA PARTE: Las flores y los frutos -TERCERA PARTE: Las inclemencias del tiempoCon este libro usted podrá saber más sobre educación/b> ¡Descargue ya este libro y obtenga herramientas para abordar las problemáticas de la educación actualeducación, didáctica, enseñanza, aprendizaje, escuela, formación docente, pedagogía.

To get to know in greater detail the history of Opus Dei and its founder: to get to know the central characters, what its documents say, its influence on the Catholic Church and contemporary society. Since 2007, this has benn the task of the journal "Studia et Documenta". The journal gathers together studies, annotated unpublished documents, news of academic interest, reviews and synopses, and a comprehensive bibliographic bulletin. Each volume contains in the region of 500 pages. The articles are prepared by specialists and are subjected to the peer review system.

Se atribuye a Marcel Proust aquella frase de que "el verdadero viaje de descubrimiento empieza con una nueva mirada". Eso es lo que propone este libro, una nueva mirada sobre la enseñanza universitaria, una mirada cariñosa y creativa construida con decodificadores artísticos. Oser y Baeriswyl (2001) propusieron la metáfora de las coreografías como una de esas nuevas miradas que nos podrían permitir reimaginar la enseñanza desde parámetros tomados del mundo de la danza. Cabalgando a lomos de esa metáfora hemos revisitado, como se dice ahora, la Educación Superior. Y lo que en ella se ve desde mirador artístico es un escenario en el que un conjunto de instancias y sujetos actúan en simultáneo como coreógrafos y bailarines. Las instituciones de Educación Superior actúan (danzan) en el marco coreográfico que les marcan las leyes y las políticas académicas y a su vez diseñan la coreografía en la que danzarán los docentes quienes, como coreógrafos, marcarán, a su vez, la coreografía en la que deberán danzar sus estudiantes. Y estos últimos, aunque son básicamente danzarines, han de tener, también, la posibilidad de rediseñar para ellos mismos aquella coreografía de aprendizaje que favorezca más su capacidad creativa. En esa mirada artística sobre la Educación Superior hay un principio que resulta clave: el arte, tal como aquí se entiende, es un juego de equilibrios entre lo establecido (la coreografía) y la expresión individual del artista (la danza). La coreografía es necesaria para evitar el caos, pero no puede sofocar, no puede convertirse en un corsé o un protocolo a seguir de forma mecánica. Las normas coreográficas deben propiciar la singularidad y creación de cada artista, no anularla. El arte se vincula a la creación y sin libertad para crear no hay arte. Ni educación.