Search

Dakwah Islam yang dilakukan umat Islam selalu mewaktu dan meruang. Artinya, tugas suci tersebut senantiasa dilaksanakan dalam waktu atau periode tertentu, dan dilaksanakan di tempat dan kelompok masyarakat tertentu. Karena itu dakwah Islam Islam senantiasa menghadapi tantangan dan masalah sesuai waktu dan lokasi dilaksanakannya. Tantangan dan masalah dakwah di Indonesia kontemporer sangatlah sekompleks masalah yang dihadapi masyarakat itu sendiri. Satu di antara tantangan dakwah Islam masa kini dan ke depan berasal dari komponen subyek dan obyek dakwah, khususnya yang berkaitan dengan relasi antar kelompok, elite dan jamaah kelompok Islam yang memiliki paham agama yang berbeda. Hal ini mengandaikan bahwa keberagaman pemahaman agama serta semakin tingginya mobilitas horizontal anggota masyarakat (Islam) telah dan akan menimbulkan kontak-kontak sosial-budaya secara lebih cepat dan meluas. Interaksi internal umat beragama, termasuk di kalangan intrakomunal Islam dapat melahirkan bentuk relasi sosial tertentu, positif atau negatif. Hal ini sangat tergantung kepada terpenuhi-tidaknya kepentingan masing-masing pihak, baik ideologis, identitas maupun dalam mengakses berbagai kebutuhannya. Karena itu kajian yang berkaitan dengan pencarian alternatif pengembangan relasi sosial positif serta pencegahan dan penanggulangan relasi sosial negatif tetap penting dilakukan, sehingga tantangan dakwah dari komponen subyek dan obyek dakwah dapat dicari solusi dan strateginya. Buku ini memerikan (deskripsi) seluk-beluk yang berkaitan dengan kelompok Islam sempalan, dan relasinya dengan kelompok-kelompok di luar dirinya, baik dari kalangan masyarakat sipil maupun negara. Lebih khusus menelisik faktorfaktor penyebab berkembangnya relasi sosial tertentu di kalangan intrakomunal Islam, khususnya yang melibatkan isu dan kasus kelompok Islam sempalan khusus (KISK).

Buku "Tantangan pendidikan keluarga di tengah komunitas non Muslim di Yogyakarta" yang ditulis oleh Dr. Yusron Masduki, M.Pd. I ini merupakan hasil diskusi dalam mempertahankan disertasi dengan judul” Pendidikan Keluarga Muslim minoritas di Yogyakarta: Studi Kasus di Banjarasri Kalibawang Kulonprogo” untuk menyelesaikan S3 di Universitas Muhammadiyah Yogyakarta. Dalam buku ini digambarkan sejarah singkat masyarakat Banjarasri Kalibawang Yogyakarta semenjak tahun 1920 hingga kemerdekaan, pasca kemerdekaan, dan dilanjutkan masa peralihan konvergensi di tahun 1994 hingga 2016. Selanjutnya dipaparkan corak atau model pendidikan keluarga ditengah komunitas non Muslim yang jumlahnya mencapai 68 persen, juga dipaparkan berbagai teori mayoritas - minoritas, relasi sosial keluarga Muslim dengan non Muslim, integrasi sebagai tindakan sosial, pola pendidikan keluarga yang meliputi bentuk dan model pendidikan keluarga Muslim materi, tujuan, media waktu dan tempat diselenggarakannya pendidikan keluarga dan disuguhkan motivasi beragama, teori motivasi, dan motivasi beragama keluarga muslim minoritas. Mudah-mudahan buku ini dapat menambah khazanah ilmu pengetahuan dalam rangka untuk meningkatkan kualitas iman dan taqwa kepada Allah dalam mendidik putra-putrinya di tengah masyarakat yang global ini, agar menjadi keluarga yang istiqamah, sakinah mawaddah warahmah dalam mengantarkan masa depan pendidikan keluarga yang gemilang.

Dalam perjalanan sejarahnya, Agama Hindu di Nusantara telah mengalami banyak penyesuaian dan perubahan akibat dinamika manusia yang tiada henti. Di Bali pun, Agama Hindu sebagai dasar kebudayaan Bali mengalami berbagai tahap adaptasi dan sinergi sehingga mampu bertahan dan menjadi payung bagi para pemeluknya hingga kini. Perubahan memang abadi dan ada terus-menerus. Hindu sebagai ajaran yang juga kekal dan sempurna pasti dapat menjawab berbagai tantangan zaman yang dihadapi manusia. Hanya saja, perlu pemikiran yang jernih dan sungguh-sungguh apabila jawaban itu ingin didapatkan. Berangkat dari kekhawatiran, keingintahuan dan tekad yang berkobar untuk menjaga warisan Hindu di Bali dan Nusantara, beberapa pemuda Hindu yang cemerlang berani menuliskan buah pikiran mereka mengenai dinamika kehinduan yang tengah berlaga. Tulisan-tulisan mereka adalah bukti keterbukaan dan kemerdekaan pemikiran mereka mengenai gambaran Hindu masa depan.