Search

رواية الجميلة تحكي قصة فتاة جميلة وفاتنة وذكية ، ولأنها ذكية جدًا فهي تفهم نظرات معظم الرجال لها ، فهم بالنسبة لها تحولوا مع الوقت إلي مجرد عيون تنظر إليها وتلتهمها ، وإذا حدث أن تحدث معها رجل ظهر علي حقيقته بالنسبة لها ، فهي أعمق منه فكرًا وأكثر منه معرفة وثقافة كما كانت تحب البحث علي شبكة الانترنت في كافة الموضوعات التي تهتم بها ، فمثلًا بحثت عن مشكلة الجمال عند المرأة ، أو بمعني أدق متي يكون جمال المرأة مشكلة بالنسبة لها وهي تتصفح الانترنت لتكون فقط علي دراية بما يجري من أحداث وما يستجد من أفكار تساعدها في عملها ، ولتواجه أي أفكار جديدة تخالف أفكارها فتقوم بدحضها والرد عليها وظلت الجميلة تمارس روتينها اليومي محتفظة بقناعاتها وثوابتها إلي أن حدث يومًا أن التقت بسيدة مسنة بعد أن انتهت من إلقاء إحدي المحاضرات في أحد اللقاءات التي اعتادت علي حضورها ، ثم تعرفت عليها وتبادلا أرقام التليفونات ومواقع التواصل الإجتماعي والعناوين ، ومواعيد الحضور وأماكن التواجد داخل النادي الكبير والعريق والراقي ، وكانت جميلة قد شعرت بارتياح شديد تجاه تلك السيدة واسمها نادية التي كانت جميلة في شبابها وندمت في شيخوختها علي عدم الزواج والإنجاب ، وهي أبدًا لن تسمح بتكرار كل هذا لصديقتها الجديدة الجميلة الشابة الذكية ، فهي تحبها كما لو كانت ابنتها التي لم تنجبها ، تحبها وتشفق عليها ، وتحب فيها شبابها وماضيها وتري فيها كل أو معظم ذكرياتها ، وها هي تراها تسير بخطي وئيدة في نفس الطريق التعس التي سلكته قبلها وقررت أن تنقذها من هذا المصير الموحش ، فأخذت تنصحها إلي أن تأكدت جميلة أن نادية لن تيأس أبدًا من الاستمرار في محاولات إقناعها بالزواج ، ولأنها تحبها ولا تريد أن تجرح مشاعرها وتغلق باب المناقشة في هذا الموضوع بأسلوب قاسي وهي بالطبع لديها القدرة علي فعل ذلك ولكنها صبرت بما فيه الكفاية ، فقررت أن توافق علي ما تقوله نادية لتتخلص من هذا الموضوع ولو مؤقتًا ، علي أن تضع العقدة في المنشار فطلبت منها عريس ودار الحديث عن عادل ابن شقيق نادية وفي المساء عندما اختلت جميلة بنفسها ، قررت أن تقوم بالبحث علي الفيس بوك عنه وأخذت تتصفح صفحته إلي أن أدركت أن المكتوب علي صفحة عادل حتي الآن يكفي للتأكد من كونه شخص مختلف إلي حد كبير عن معظم من تعرفهم من الرجال ، مع أن لها بعض التحفظات علي الحكم علي الشخص من خلال المنشور علي صفحته علي الفيس بوك ، لأنها تعتقد أن هناك من يستخدم الفيس بوك ليرسم لنفسه صورة عجز عن أن يكونها في الحقيقة ، ولكن علي أي حال إنه من خلال صفحته يمكن أن تحكم عليه نسبيًا أنه إن لم يكن كذلك فعلي الأ أقل يتمني أن يكون كذلك ودفعها ما قرأت في صفحة عادل إلي البحث في الكتب الدينية فتأثرت بها ،وهكذا قررت جميلة أن تجعل كل همها أن تلقي المولي عز وجل وهو عنها راضي ، وأن تسير في الطريق إلي الله علي منهجه سبحانه وتعالي ، فكان من الطبيعي أن تفكر في الزواج والاقتران بمن سيأخذ بيدها إلي الطريق القويم فوجدت نفسها بلا تردد تتصل بنادية وتخبرها بكل ما وصلت إليه من أفكار وخواطر ، ومضت الأيام وساعدتها نادية بالطبع في التعرف علي عادل ابن أخيها حيث توافقا علي الزواج

رواية من وحي ثورة 1919 - فما وجهة نظرك في الأحداث وما الذي يمكن حدوثه في المستقبل القريب ؟ - المؤكد حدوثه هو أننا سنموت بلا شك كما مات من قبلنا وكما سيموت من بعدنا وأن الحياة الدنيا قصيرة مهما طالت وأن الإنسان كما قال الشاعر هالك ابن هالك وذو نسبٍ في الهالكين عريق ، وأن كل هذه الأحداث ستنتهي حتماً وسنتركها ونمضي وسيتبقي فقط مواقفنا منها لنحاسب عليها ، وكما ورد في الأثر أن الدنيا سوق أُقيم وانفض ربح فيه من ربح وخسر فيه من خسر - أعتقد أنك قد قرأت العديد من كتب التاريخ فهل هذا كل ما تعلمته منها ؟ - من المؤكد أن هذا أهم ما تعلمته منها أن الجميع قد هلكوا ، ولكن هناك أيضاً عبر ودروس أخري تعلمتها من التاريخ تفيدني في فهم العديد من الأمور - حسناً ـ لقد وصلت أخيراً إلي ما أقصده من هذا الحديث ، وهو كيف تفهم الأحداث الحالية من قراءاتك السابقة في التاريخ ؟ وما هي الدروس والعبر التي تنطبق علي ما يحدث الآن ؟ - ولكن لم يكن هذا سؤالك ، فقد كنت تسأل عما سيحدث أو ما أتوقع حدوثه - سوف أحاول أن أعرف ما سيحدث بعد أن أعرف ما حدث والدروس المستفادة منه - علي أي حال سوف أخبرك بخلاصة ما تعلمته من دروس التاريخ ولك أن تُسقطه علي ما تشاء من أحداث ، وأول درس تعلمته أن أخلاق الدول تختلف عن أخلاق الأفراد - ماذا تقصد ؟

القاهرة 1936 رواية القاهرة 1936 رواية تاريخية تلقي الضوء علي أحداث حقيقية في تاريخ مصر منذ نهاية الحرب العالمية الأولي وما قدمته مصر رغم أنفها لبريطانيا وحلفاءها ومدي معاناة الشعب المصري في فترة الحرب ثم ما حدث بعد الحرب ، وملابسات تأليف الوفد المصري وقيام ثورة 1919 ثم تصريح 28 فبراير سنة 1922 الذي أصدرته بريطانيا من جانب واحد بعد فشل جميع المفاوضات ثم صدور دستور سنة 1923 والأحداث التي تلته وإجراء الانتخابات سنة 1924 وقيام أول حكومة منتخبة برئاسة سعد باشا زغلول بعد الدستور وتستمر الأحداث التاريخية في ظل الاحتلال البريطاني والعصر الملكي ويتم استعراض كل هذه الأحداث من خلال حوار عائلي يتم داخل منزل أسرة مصرية من خيال الكاتب وهي أسرة تعيش بالقاهرة سنة 1936 وتلتقي كما يتخيل كاتب الرواية كل مساء يشربون الشاي والقهوة بعد تناول الطعام فيتبادلون أطراف الحديث الممتع الهادئ والذي لا يخلو أحياناً من حدة الشباب خاصةً عندما يتطرق الحديث إلي شئون السياسة والحرب ، ورب الأسرة هو عبد اللطيف أفندي حسين الموظف في السكة الحديد وكان رجلاً حليماً يتحمل انفعالات أولاده عندما يتحدثون عن القضية الوطنية والاستقلال فهي قضية كل مصري منذ حدوث الاحتلال البريطاني لمصر ، وكان يعرف الأب بالطبع أن أولاده يشتركون في المظاهرات المعادية للإنجليز وكان يتظاهر بعدم المعرفة ولعبد اللطيف أفندي ثلاثة أبناء من الذكور وإبنه واحدة والأبناء الذكور هم علي الترتيب حسين عبد اللطيف وهو يعمل محرر صحفي في أحد الصحف أما الأبن الثاني فهو شريف ويعمل موظف حسابات في أحد المتاجر الكبري أما شقيقهم الأصغر فهو سعد الذي تم تسميته علي اسم زعيم الأمة سعد باشا زغلول فقد كانت ولادة سعد هذا سنة 1919 خلال أحداث الثورة وهو حالياً يدرس الحقوق بجامعة فؤاد الأول أما الأبنة الوحيدة في الأسرة فيقع ترتيبها الثالث بين شريف وسعد وهي لم تلتحق بالجامعة ولكنها حصلت علي قدر كافي من التعليم في المدرسة وتحب قراءة الصحف وتجادل أشقائها وتثير الكثير من المتاعب أثناء النقاش معهم فهي كما يُقال تحب دائماً أن تُلقي بحجر في الماء الراكد وكانت ليلي هي أول من تكلم كل مساء ، وقد كان الأب حريص جداً علي هذا الاجتماع العائلي اليومي لأسباب عديدة ، أهمها بالطبع المحافظة علي الترابط الأسري وحتي لا يبحث أحدهم عن بديل لهذا اللقاء فيجلس علي المقاهي أو يختلط برفقاء السوء أو يتوجه إلي ملاهي شارع عماد الدين والأزبكية ووسط البلد أو قد ينضم إلي خلايا وجماعات سرية لها أنشطة غامضة وحتي إذا لم يخرج أحدهم واختلي بنفسه في المنزل فسوف يفكر تفكير إيجابي أو سلبي من يدري ؟ فرأي الأب أن هذه اللقاءات يستطيع من خلالها معرفة ما يدور في عقول أبناءه فيجعلهم يفرغون ما بداخلهم من أفكار ، ولكن عليه بالطبع أن يجعل الحديث ودي وحر ويتحمل حدة مناقشات الشباب المتحمس وكل هذا أهون كثيراً من البدائل الأخري لهذا اللقاء إذن فالرواية هي استعراض لتاريخ مصر في تلك الفترة من خلال الحوار الذي يدور بين أفراد الأسرة التي تتباين شخصيات أفرادها وآراءهم ما بين مؤيد لسياسة التفاوض مع الإنجليز وبين معارض للمفاوضات حيث يري أن اللغة الوحيدة التي يفهمها الاحتلال هي المقاومة فقط ، وهذا الاختلاف في الآراء يضفي علي الحوار بعض التشويق والمتعة حيث يتم تحليل الأحداث التاريخية والتعليق عليها والاستفادة منها فيمكن اعتبار الرواية كتاب تاريخ عن العصر الملكي في ظل وجود الاحتلال البريطاني لمصر

كيف تحول سلاطين المماليك إلي بكوات في ظل الحكم العثماني لمصر ؟ وما هي أسباب سقوط الدولة المملوكية وخضوعها للدولة العثمانية بعد هزيمة السلطان الأشرف قنصوة الغوري في معركة مرج دابق وانتصار السلطان العثماني سليم الأول ؟ وكيف كانت طبيعة العلاقة بين الدولتين الكبيرتين في العالم الإسلامي ؟ وكيف حاولت الدولة المملوكية منع سقوط الأندلس ؟ ولماذا ساءت العلاقة بينهما بعد أن كانت علاقة تعاون ومودة وتبادل للرسائل والدعم ؟ ومتي حدث ذلك ؟ وهل كانت هزيمة المماليك من البرتغاليين لها دور في فقد سيطرتهم علي البحر الأحمر ؟ وهل كان لاكتشاف طريق رأس الرجاء الصالح دور في الانهيار الإقتصادي لدولة المماليك ؟ وهل انتشر الفساد في الدولة المملوكية في أواخر أيامها ؟ وما هي علاقة الدولة المملوكية بالدولة الصفوية الشيعية ؟ وما طبيعة المعارك التي دارت بين العثمانيين والصفويين وموقف المماليك منها ؟ وما هو دور خاير بك نائب حلب في هزيمة المماليك في مرج دابق ؟ وماذا حدث بعد قيام المماليك بسلطنة الأشرف طومان باي بعد التأكد من وفاة السلطان الغوري ؟ وكيف تمت هزيمة المماليك أمام العثمانيين للمرة الثانية في معركة الريدانية ؟ وكيف قاد السلطان طومان باي المقاومة داخل مصر إلي أن تم أسره وشنقه علي باب زويلة ؟ وما الإجراءات التي اتخذها السلطان العثماني في مصر مع بداية حكمه لها ؟ وما هي ظروف تعيين خاير بك كأول والي علي مصر تحت الحكم العثماني ؟ وكيف تغيرت أحوال مصر بعد أن أصبحت ولاية عثمانية بعد أن كانت سلطنة مملوكية ؟ وماذا حدث للخلافة العباسية التي كان مقرها القاهرة ؟ وكذلك قضاة المذاهب الأربعة ؟ وماذا حدث للمماليك في مصر تحت الحكم العثماني ؟ وكيف تكونت فرق الجيش العثماني في مصر وأين استقرت وما هي علاقتها بالوالي العثماني والمماليك ؟ وكيف استعادت الدولة العثمانية السيطرة علي العالم الإسلامي ومنعت انتشار المد الشيعي ؟ ومن المؤرخ الذي عاصر كل تلك الأحداث وكتب عنها وسجل ما شاهده ؟ كل هذه الأسئلة سنحاول البحث عن إجابات لها تكون موثقة من المراجع التاريخية لنجد التفسيرات الأقرب إلي الصحة حتي يمكننا الإلمام بقدر المستطاع بما حدث في تلك الفترة المهمة من تاريخ مصر بل من تاريخ الأمة الإسلامية بشكل عام وأسأل المولي عز وجل أن يوفقنا جميعًا ويهدينا إلي سواء السبيل ، وهو المستعان محمد عرموش

ملخص رواية_عودة_الجبرتي- للكاتب #محمد_عرموش رواية عودة الجبرتي رواية خيالية تتحدث عن لقاء تم في خيال الكاتب مع المؤرخ الكبير الشيخ عبد الرحمن الجبرتي حيث يتخيل الكاتب أنه كان نائمًا ورأي الجرتي في المنام ودار بينهما حديث طويل حول موضوعات كثيرة ومتعددة ، تخص الماضي والحاضر فتكلم الجبرتي عن الماضي وتكلم الكاتب عن الحاضر وتبادلا الآراء ، كما استفسر الكاتب من المؤرخ عن عصر محمد علي باشا والسيد عمر مكرم وغير ذلك من المواقف التاريخية التي عاصرها الجبرتي ، الذي استفسر بدوره عما حدث في مصر والعالم الإسلامي من بعده وتعجب مما وصلت إليه أحوال المسلمين اليوم في العالم وسأل الكاتب عن مراحل تطور الأحداث التاريخية وكيف تقدم الغرب وتخلف المسلمون فقام الكاتب بشرح تاريخ مصر منذ وفاة الجبرتي إلي العصر الحديث وما حدث من أبناء وأحفاد محمد علي باشا وكيف سمحوا للغرب بالسيطرة علي مقدرات البلاد إلي أن قاموا باحتلالها ثم ماذا حدث بعد الاحتلال ، وتعتمد الرواية علي كتاب تاريخ الجبرتي فتستمتد منه آراء المؤرخ الكبير كما تعتمد علي عدة مراجع وكتب تاريخية لسرد الأحداث الكتب والمراجع كتاب عجائب الآثار في التراجم والأخبار (عبد الرحمن الجبرتي) كتاب مختارات (3) من شخصية مصر للدكتور جمال حمدان - الفصل الثاني – شخصية مصر السياسية - مكتبة مدبولي كتاب مصر من نافذة التاريخ ( جمال بدوي ) صفحة 98 مكتبة الأسرة طبعة 1995 كتاب مصر من نافذة التاريخ ( جمال بدوي ) مكتبة الأسرة طبعة 1995 كتاب تاريخ الخلفاء للإمام الحافظ جلال الدين السيوطي راجعه وعلق عليه جمال محمود مصطفي دار الفجر للتراث( الطبعة الأولي )1999 كتاب تاريخ مصر الإسلامية ( د جمال الدين الشيال ) ج2 كتاب الدولة العثمانية ( د علي الصلابي ) كتاب " مرآة الإسلام " طه حسين صفحة 304 – دار المعارف – طبعة 1959 كتاب (الحركة القومية العربية – الأسس والتاريخ ) د عماد أحمد هلال الطبعة الثانية 2006 كتاب حديث عيسي بن هشام – تأليف محمد المويلحي – الهيئة المصرية العامة للكتاب - مكتبة الأسرة 1996- الأعمال الإبداعية المحتويات Contents رأيت في المنام 3 من أي البلاد أنت يا بني ؟ 3 ماذا تريد أن تعرف عن الماضي يا بني ؟ 4 انقسام المجتمع. 9 الدنيا بلا خليفة. 12 الحاجة إلي الحاكم 14 أصناف العدل. 15 الملوك وولاة الأمر. 16 أوساط الناس.. 18 منع قيام دولة عظيمة في هذا الموقع. 21 أسباب تراجع دور العرب في العالم الإسلامي : 24 القومية العربية ضد القومية التركية ؟ : 25 عبد الحميد الثاني الخليفة الأخير : 26 السلطان عبد الحميد واليهود 27 الثورة العربية ضد الدولة العثمانية : 30 دروس من التاريخ. 36 من كتاب حديث عيسي بن هشام 45 الكتب والمراجع. 47 المحتويات. 48

هذه فقرات تم اختيارها من كتب ممتعة موزعة علي ثلاثة فصول الفصل الأول يتضمن موضوعات من كتب التاريخ والمذكرات والفصل الثاني مختارات من روائع الشعر العربي والفصل الثالث مختارات من روائع الحكم والأمثال وقد تم نشرها من قبل علي صفحة من صفحات التواصل الاجتماعي تحمل نفس الاسم (قرأت لك فقرات من كتب ممتعة) وقد استمتعت كثيراً بهذه الكتب وأرجو أن تشاركني متعة القراءة محمد عرموش

نشأ بطل قصتنا منذ أن كان طفلًا كإبن ملك ، ولكن ليس كأي ابن ملك ، فشب وترعرع في مملكة أبيه ، إلي أن أصبح علي دراية بجميع أحوال المملكة التي كانت مملكة مركزية ومتنوعة ومتزايدة الاتساع ، وتُدار انطلاقًا من عاصمة يعيش فيها داخل القصر الملكي ، في القسم المخصص للسُكني ، حيث كان القصر يحتوي علي أقسام أخري يتم فيها أمور أخري وليست للسكن ، وكان بطلنا يتلقي تعليمًا يليق بولي للعهد ووريث للعرش ولأن والده كان من الملوك المحاربين ، فقد اعتاد الفتي علي سماع أصوات طبول الحرب وصهيل الخيل باستمرار ، كما اعتاد رؤية آثار إراقة الدماء علي صفائح السيوف وأسنة الرماح ، وكم تابع خروج الحملة تلو الأخري ، والجحافل تتبع بعضها بعضًا وكان طابع المملكة المادي قوة مهمة في تكوين مَلِك ، يتعيَّن عليه تجريد حملات طوال السنة ، متحملًا درجات حرارة تصل إلي حد التجمد شتاءً ، وخصوصًا في الجبال ، وقيظ الصيف الذي تتجاوز فيه درجة الحرارة 40 درجة مئوية ، ونظرًا لإمكانية استخدام العدو وديان الأنهار والممرات الجبلية كنقاط يغزو منها المملكة ، كان من الضروري أن يعرف هذه الملامح الطبيعية جيدًا ، وكان الحفاظ علي الأمن في المناطق الجبلية العليا من المملكة يؤدي إلي مواجهات خطيرة مع حيوانات مفترسة ورعايا ساخطين ، وقد كان بطلنا يتميز كباقي أفراد عائلته بالبراعة في الصيد البري وكانت الدراية بالأنهار تتطلب عبورها عند اللزوم ، إذن فبطل قصتنا لم يتركه والده ليعيش حياة التنعم في القصر بل دفعه للتدريب علي الحياة الشاقة ، ليشتد عوده وتزداد خبرته ، ويتأهل لحكم المملكة عن جدارة

طولون ليس مئذنة - رواية تاريخية- historical novel –بقلم-محمد عرموش لم يعد يتذكر الناس من دولة ابن طولون سوي هذه المئذنة ، بالرغم من أن هذه المنطقة كانت مدينة من أروع وأجمل وأفخم العواصم التي شهدتها مصر عبر تاريخها ولكن تم حرقها بالكامل عدا هذا الجامع فطولون ليس مجرد مئذنة حلزونية يتذكرها الناس عندما يستمعون إلي من ينطق كلمة (طولون) فماذا تعرف عن الدولة الطولونية خلاف هذه المئذنة الحلزونية الشهيرة ؟ ، وهل تعرف أن ابن طولون يختلف عن قلاوون[1] أم أحيانًا يختلط عليك الأمر بينهما مثل البعض ؟ ، وهل تعرف شيئًا عن مدينة القطائع عاصمة الطولونيين التي تم حرقها بالكامل عدا المسجد ؟ وما علاقة حرق المدينة بالرؤيا التي رآها ابن طولون بخصوص مدينته ومسجده ؟ وكيف كانت العلاقة بين الدولة الطولونية في مصر بالخلافة العباسية في بغداد ؟ وهل كان ابن طولون حاكم عادل أحبه الشعب المصري ؟ وكيف كانت أحوال مصر في العصر الطولوني الذي استمر حوالي 38 سنة فقط ؟ وما أصل حكاية تناول المريض لدجاجة ورغيف خبز ليثبت تعافيه فيخرج من المستشفي ؟ وماذا تعرف عن صدقات ابن طولون ؟ وماذا تعرف عن الوجه الآخر له وعن بطشه بمعارضيه ؟ وكم منهم مات في سجنه ؟ حسنًا إذن ، هيا بنا نتصفح ما تيسر لنا من كتب عن أحمد بن طولون ودولته لنحاول الاقتراب من حقيقة ما حدث في عصره ، وكي نحاول الإجابة علي ما سبق من أسئلة ، وسنخرج من كل كتاب بمعلومة عن الموضوع ثم نؤكدها أو ننفيها عند الانتقال خلال البحث إلي كتاب آخر ، والعهدة علي الراوي كما يُقال المحتويات Contents المئذنة الحلزونية 3 الأمير أبو العباس التركي. 5 ضعف العباسيين. 6 الأتراك هم أصحاب القوة والنفوذ 6 ولولا خوفي عليه قرّبته" 7 ابن طولون رجل دولة 9 يُؤثِر الوقار 10 وسلِ الرحمن منه العافية 10 استبدل المال بالرجال 11 حييًا رقيق الوجه 12 فأصبح لديه جيش كبير 13 القطائع غاية في الفن الهندسي. 14 رغيف ودجاجة 15 يدعوه للحضور إلي بغداد 16 لا فائدة من الوشاية 16 من أحب أن يحضر دار الأمير فليحضر 17 كان يزهد في فضول الأموال 18 يعثر علي مبلغ ضخم من المال (كنز) 19 هذا أول بركة مشورة الميت في النوم 20 كان (المعتمد) لا يعلم ما في طوية (الموفق) 20 استفحل أمر العلوي البصري وطالت محاربته 21 (نحرير) الخادم عينًا عليك. 21 وسلم المال إليه 22 إن الحساب يوجب أضعافه 22 برسالة شديدة اللهجة 23 وأغاظه غيظًا شديدًا 24 يتولي أمر الثغور 24 ورد عليه الخبر بخلاف ابنه (العباس) عليه 25 أُتيتُ في أمري من مأمني. 25 فخف الله فينا وفيك. 26 انتهاء الفتنة 26 تنكَّر عليه (لؤلؤ) غلامه 27 كاتب اسمه (محمد بن سليمان) 27 قد منعني الطعام والشراب والنوم 27 ما أرضي رائحتي للأمير 28 نصحني في دنياي ، وغشني في ديني. 29 خروج اين طولون إلي الشام 30 أفغلامي أنت أم غلامه ؟ 31 فاستفتاهم في خلع أبي أحمد الموفق. 32 فَسَرَّهُ ذلك. 33 بازمار الخادم يستولي على حكم طرطوس.. 33 خمارويه بن أحمد بن طولون. 33 نهاية الدولة الطولونية 35 الحلم 36 كتب للمؤلف. 38 المحتويات. 39 [1] السلطان الملك المنصور سيف الدين قلاوون الألفي هو الملك السابع من ملوك دولة المماليك البحرية وقد حكم مصر لمدة 11 سنة من سنة 1279م إلي سنة 1289م ، وهو محرر مملكة طرابلس من الصليبيين ، وقد حكم أولاده وأخفاده مصر من بعده وهي الأسرة المشهورة بأسرة قلاوون في العصر المملوكي ، وله ضريح فخم ومجموعة أثرية معروفة باسمه موجودة حتي الآن بشارع المعز لدين الله بالقاهرة ، ومن أبرز الحكام من أسرته الملك الأشرف خليل بن قلاوون الذي طرد آخر جندي صليبي من الشام والملك الناصر محمد بن قلاوون صاحب المسجد المعروف باسمه في القلعة والمدرسة الرائعة بشارع المعز وكذلك السلطان حسن بن قلاوون صاحب الجامع الضخم المشهور باسمه جامع السلطان حسن بجوار جامع الرفاعي حاليًا

كتاب الغباء الجماعي والذكاء الفردي ودروس من التاريخ يوضح هذا الكتاب كيف أن (الذكاء الفردي) هو أهم ما يميز -في تقديري- المصريين ، فالمصري تقريبًا يفهم في كل شئ ويحاول دائمًا أن يعرف معلومات كثيرة وتفاصيل أكثر عن موضوعات ليس مطلوب منه أصلًا أن يعرفها بكل هذه التفاصيل ، فتراه يفهم في السباكة والكهرباء والميكانيكا والأدوية المطلوبة لمعظم الأعراض والأمراض الشائعة ، كما يمكنه أن يذاكر لأولاده الدروس المختلفة ، كما يعرف الكثير عن البناء والتشطيب ، كما يمكنه في أي وقت الحديث عن موضوعات الساعة ، كمحلل سياسي استراتيجي أو خبير عسكري أو مدرب كرة قدم ، إلي غير ذلك من التخصصات التي قد يهتم بها أكثر من اهتمامه بتخصصه هو ولكن كل ما سبق وهو ما أسميه (الذكاء الفردي) له سبب يدفعه إلي اللجوء إليه ، وهذا السبب أسميه (الغباء الجماعي) وقد يكون انتشار ما اُسميه بالذكاء الفردي من أعراض مرض المجتمع الذي ألاحظه بوضوح ، وهو يحدث عندما يقوم الفرد بالقيام بعمله ناقص بعض الخطوات وعندها سوف تحتاج أن تقوم بإكمال هذا النقص حتي تحصل علي خدمة كاملة ، والمفترض أن يقوم كل فرد بأداء عمله كاملاً فيؤدي نفس الخدمة بنفس الجودة للجميع ، وهذا ما يمكن أن نسميه (الذكاء الجماعي) أما عندما يسود (الغباء الجماعي) فكل شخص في المجتمع مطلوب منه أن يستكمل أعمال الآخرين التي تخصه ، فلابد له أن يفهم في أعمال الآخرين ويلم بها حتي لا تضيع مصالحه وسط المجتمع ، وبالتالي ينمو ذكاءه الفردي ومعارفه ومعلوماته ومهاراته الفردية وعلاقاته وهو ما يجعله يتكلم في كل شئ ويحاول أن يفهم كل شئ وسيؤدي ذلك بالطبع إلي عدم إمكانية أن يُكمل أو يؤدي عمله هو شخصياً كاملاً فيؤثر ذلك علي الآخرين ، وهكذا فهذا النوع من المجتمعات يعتمد الفرد فيه علي نفسه ولا يثق في المجتمع ولا يشعر بالأمان إلا عندما يتولي كل شئونه بنفسه أو علي الأقل يتابع ما يفعله الآخرون لخدمته ، وقد تتولد كراهية المجتمع لدي الفرد أما مجتمع (الذكاء الجماعي) فلا يعرف أحد أي معلومات بالكاد إلا عن عمله فقط ولا يتحدث بعمق أو يفتي إلا في تخصصه فقط ويمكن اتهامه (بالغباء الفردي) وقد يكون الفرد سعيد بغباءه الفردي في نظير ذكاء مجتمعه الذي لا بجعله يشعر بأي مشاكل من أي نوع في جميع تفاصيل حياته ، فهو يرسل ابنه إلي المدرسة مثلًا وينسي أمره تمامًا ـ ولا يشغل باله فهناك –في المدرسة- من سيقوم بالعمل كاملًا نحو ابنه وبالتالي سيتفرغ هو تمامًا ويركز في أداء عمله الذي سيستفيد منه المجتمع بما فيه العاملون والمدرسون في مدرسة ابنه وهذا الكتاب يوضح هذه الظاهرة لعله يضيئ الطريق نحو الحلول الممكنة إن شاء الله وأرجو أن يلتمس لي القارئ العزيز العذر إذا ما وجد أي أخطاء ويفترض حُسن النية والله من وراء القصد وهو المستعان . محمد عبد العزيز عرموش المحتويات Contents المقدمة 3 المحتويات. 5 الاعتراف. 6 الأعراض.. 8 الذكاء الفردي وكراهية المجتمع : 8 هل تعرف أحد في المكان الفلاني ؟ : 9 دفع العربة في الاتجاه الصحيح : 11 لن يُفلت أحد من الغباء الجماعي. 11 الشماعة : 12 كيف وصف علماء الحملة الفرنسية الشعب المصري. 13 الفن والوعي العام : 15 أنا من طرف فلان. 16 تجاوز الدور في الطابور 18 عاطفيون. 19 بعض مما كُتِب عن المصريين. 20 خصائص الشخصية المصرية : 20 الطبيعة المصرية في أوهام الناس طبقاً لما كتب الأستاذ العقاد : 23 أكذوبة الاستبداد الشرقي : 24 المؤرخ ستانلي لين بول ووصفه الممتع لاحتفال المصريين بمولد سيدنا الحسين سنة 1882 م : 27 دروس وعبر من التاريخ. 28 أخلاق الدول تختلف عن أخلاق الأفراد 28 الفرق بين التغريب والتحديث. 30 هرم الحاجات المختل 32 أحاديث في حقوق المسلم 33 نبذة عن الكتاب. 36

، تحكي قصة محاكمة لم تتم في الواقع وكان المتهم هو السيد عمر مكرم نقيب الأشراف في زمانه ، والذي كان يجلس في سكون وينظر بابتسام وإشفاق إلي الحاضرين ، فهو يعلم أنها محكمة خيالية لا وجود لها في الواقع وإنما تحدث في مخيلة بعض المصريين في العصور الحديثة والذين كانوا مندهشين من عدم توليه حكم مصر -لكونه مصريًا- بنفسه عندما أُتيحت له الفرصة لذلك من وجهة نظرهم وقام بتسليم السلطة لمحمد علي باشا وهو ألباني وليس مصري ، كما تخيل الكاتب أن من بين الحاضرين عدد من المؤرخين والمفكرين والرحالة والأدباء والمثقفين من المصريين وغير المصريين الذين تم استدعائهم كشهود ، فالمحكمة منعقدة في الخيال ، وفي الخيال يمكنك أن تلتقي بمن تريد من الأشخاص المشهورين عبر التاريخ وتتحدث معهم كما يروق لك وبأي لغة تريدها فأنت في الخيال يمكنك التحدث بأي لغة كما يمكنك استدعاء من تحتاج إليهم من المترجمين - إن المتهم المدعو السيد / عمر مكرم بن حسين السيوطي ، المولود في أسيوط إحدى محافظات مصر سنة 1168 هـ، والذي تعلم في الأزهر الشريف. والذي تولي نقابة الأشراف في مصر ، لم يتول حكم مصر بعد الإطاحة بخورشيد باشا الوالي العثماني في مايو سنة 1805 وقام بتسليم السلطة لمحمد علي باشا فقال القاضي للمتهم : - ما ردك علي الاتهام ؟ فتعجب السيد عمر وقال - وهل الاتهام هو عدم تولي حكم مصر ؟- - - لا أفهم ، فهل وصلني تقليد الولاية من السلطان العثماني وامتنعت ؟ ففهم القاضي والحاضرون أن السيد عمر لم يستوعب جيدًا بيان الاتهام ، ففكر القاضي قليلًا ثم سأل السيد عمر سؤال مباشر لا يحتمل التأويل كي ينهي هذه الفقرة من المحاكمة - هل حدث أن توجهت مع الشيخ الشرقاوي شيخ الأزهر وغيره من العلماء إلي محمد علي باشا وطلبتم منه 0أن يتولي حكم مصر ؟ - نعم قد حدث ذلك فابتسم القاضي كما لو كان قد حقق انتصارًا كبيرًا في المناقشة ثم قال - حسنًا لقد أقر المتهم فليتكلم الدفاع فقال الدفاع - لم يقر السيد عمر بما جاء في بيان الاتهام وإنما أكّد فقط وقوع حدث تاريخي معروف ، ومع ذلك أرجو أن يشهد بذلك أحد الشهود من المؤرخين الحاضرين فطلب القاضي من الشهود الكلام علي أن يدلي كل منهم بشهادته حول هذا الحدث وهكذا استمرت جلسة المحاكمة ، التي تم فيها استعراض لملخص سريع لتاريخ مصر وكيف أن المصريين لم يحكموا مصر قرابة عشرين قرن من الزمان ولماذا حدث ذلك ، وكيف كان تقييم تجربة الحكم عندما عاد إليهم ، وتطرق الحديث إلي ما حدث بعد ثورة يوليو 1952 وما آلت إليه الأوضاع فاعترض الإدعاء علي استجواب قادة يوليو ولكن الدفاع أقنع القاضي بضرورة تقييم التجربة وبعد أن تم النطق بالحكم وذكر الحيثيات انتهت المحاكمة التي لم تتم أصلًا في الحقيقة وإنما حدثت في الخيال وفيما يلي محتويات الرواية المحتويات Contents محكمة 3 الدفاع يطلب شهادة الشهود 4 السيولة السياسية في العالم الإسلامي. 6 الاستقلال في المصطلح الإسلامي. 7 رحلات ابن بطوطة ووحدة الأمة 8 شهادة الجبرتي. 9 الإدعاء يطلب شهادة شهوده 12 لماذا لم يحكم المصريون مصر كل هذه الفترة ؟ : 14 تأملات في صراع الدول الكبري في المنطقة وعلاقة مصر بهذا الصراع : 16 تعاقب القوي العظمي بعد الإمبراطورية المصرية : 17 العرب لم يؤسسوا دولة عربية : 19 بريطانيا العظمي وفرنسا واتفاقية سايكس بيكو : 20 استقلال مصر عن الخلافة ووضعها تحت الحماية البريطانية : 21 اختلال ميزان القوي في العالم : 22 عدم الانحياز : 22 تجربة عودة الحكم للمصريين. 24 الإصلاح الزراعي. 28 اعتراض الإدعاء علي الاستماع لشهادات قادة ثورة يوليو1952. 31 الأديب توفيق الحكيم يتكلم عن شخصية الرئيس جمال عبد الناصر : 43 تعقيب الدفاع علي كلام الشهود 48 المحتويات. 53