Search

The textbook is intended for students of basic and master academic studies, as well as to a wider professional audience (members of the emergency services, etc.), who are increasingly faced with the need for a more thorough understanding of the problem of a multidisciplinary approach in the identification process, disaster risk analysis and treatment. The content of the textbook is in line with the curriculum of the subject “Disaster Risk Management”, which is taught in the third year of basic academic studies of the Faculty of Security. In the writing of the textbooks, great attention was paid to meeting high standards in terms of scientific and professional and pedagogical and didactic requirements, and extensive scientific and professional material of all relevant foreign and domestic authors was used. Besides, the author used a fair treasure trove of his scholarly and professional papers, which have been scientifically verified by numerous international and national reviewers. Also, the author incorporated most of his research findings in the country and abroad into the text of the textbook to enrich it with scientifically verified facts. Also, invaluable experience in working with students has helped to release the textbook from the additional scientific reflection that would make it difficult to acquire basic knowledge in the field of disaster risk management. The first edition of the textbook also has its limitations, which are reflected in the insufficient theoretical development of the scientific discipline, which is relatively young and should contribute to creating additional conditions for the construction of the theory. I would like to emphasize that the textbook represents the first such publication published in the Serbian language in our region, which will greatly improve the knowledge and professional competencies of the general professional public.

Analogia is a peer-reviewed academic journal dedicated to the scholarly exposition and discussion of the theological principles of the Christian faith. A distinguishing feature of this journal will be the effort to advance a dialogue between Orthodox Christianity and the views and concerns of Western modes of theological and philosophical thought. A key secondary objective is to provide a scholarly context for the further examination and study of common Christian sources. Though theological and philosophical topics of interest are the primary focus of the journal, the content of Analogia will not be restricted to material that originates exclusively from these disciplines. Insofar as the journal seeks to cultivate theological discourse and engagement with the urgent challenges and questions posed by modernity, topics from an array of disciplines will also be considered, including the natural and social sciences. As such, solicited and unsolicited submissions of high academic quality containing topics of either a theological or interdisciplinary nature will be encouraged. In an effort to facilitate dialogue, provision will be made for peer-reviewed critical responses to articles that deal with high-interest topics. Analogia strives to provide an interdisciplinary forum wherein Christian theology is further explored and assumes the role of an interlocutor with the multiplicity of difficulties facing modern humanity.

Ejeren af pladeforretningen Championship Vinyl i Holloway, London, den 35-årige Robert, er blevet droppet af sin kæreste og prøver nu at finde sig selv i galgenhumoristisk desperation og maskulin afmagt

Knjiga predstavlja autorov desetogodišnji istraživački rad na delu Justina Popovića. Posle Prologa u kome se objašnjava geneza knjige, čitalac se uvodi u Justinov život i spise, pa se potom hronološki prate izvori Justinove inspiracije i stavljaju u odgovarajući istorijski kontekst. Tako saznajemo na koji način je on Sveto Pismo živeo i tumačio od najranijeg detinjstva. Autor se fokusira na odnos koji Justin ima sa svojim mentorom Nikolajem Velimirovićem i pokazuje kako ga Justin prati u pogledu: kritike nacionalizma u Crkvi, naslanjanja na rusku filozofsku misao, kritiku evropskog humanizma i razvijanja ideje Svetosavlja. Rekonstruiše se Justinov put od Petrograda i Oksforda, preko Sremskih Karlovaca, Atine i Bitolja do Beograda, pokazujući kako Justin stvara filozofsko-bogoslovsku sintezu od „školske” teologije, ruske religijske filozofije i misli drevnih Otaca Crkve. U pogledu ekumenskih tendencija, analizira se Justinov odnos prema drugim nepravoslavnim crkvama i tradicijama, prateći njegove ideje od Oksfordskih spisa do predstavki pisanih Sinodu SPC. Recepcija se usredsređuje na razvoj Justinovih ideja kako kod direktnih Justinovih učenika, danas episkopa SPC, tako i kod inostranih autora. Na taj način, knjiga jeste istorijski pregled Justinovog života sa fokusom na teme njegovog akademskog interesovanja, ali je istovremeno i uvid i evropske i svetske događaje XX veka koji se prelamaju u njegovom delu.

Књига има за циљ да представи поглед на време Светог Григорија Ниског. Допринос ове студије је у сагледавању Св. Григоријевог погледа на време као синтезе учења Св. Александра Александријског, Св. Атанасија Великог и Св. Василија Великог усмерених против аријанског становишта о постојању одређеног раздобља између Оца и рађања Сина са једне стране, и космолошке проблематике везане за стварање света развијене од стране Филона Александријског, Оригена и Светог Методија Олимпског са друге стране. Св. Григорије развија веома оригинално учење о раздобљу или растојању, које је истовремено и временско раздобље сапостојеће творевини, и онтолошко растојању између Бога и творевине. На основу овог учења Св. Григорије даље развија четвороструки поглед на време. Прво, природно и континуирано космолошко време је одређено кружним кретањем планета и звезда и главна карактеристика овог времена је природа. Друго психолошко време, одређено опажањима које душа има, одликује се сећањем на прошлост и надом у будућност. Карактеристика овог времена је слобода, јер се оно састоји у низу погодних тренутака за чињење добра. Трећа врста времена је историјско време, које свој праволинијски ток добија на основу краја свог кретања које је у Богу. На основу ове есхатолошке перспективе ово време прелази у век, у коме се наставља стално духовно узрастање створених бића. Четврту и последњу временску категорију одликује есхатологија остварена у Оваплоћењу Логоса, чиме се спасење творевине са краја историјског времена, премешта у сам историјски процес. Присуством Логоса Божијег на земљи, како кроз Оваплоћење или кроз Цркву као Тело Своје, божанска вечност пресеца временски ток, преображавајући ток космолошког и историјског времена у вечно постојеће тренутке.