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These hard-to-find writings afford an inside look at the emergence of Girard's scapegoat theory from his pioneering analysis of rivalry and desire. Girard unbinds the Oedipal triangle from its Freudian moorings, replacing desire for the mother with desire for anyoneor anythinga rival desires."

How do humans stop fighting? Where do the gods of myth come from? What does it mean to go mad? Mark R. Anspach tackles these and other conundrums as he draws on ethnography, literature, psychotherapy, and the theory of René Girard to explore some of the fundamental mechanisms of human interaction. Likening gift exchange to vengeance in reverse, the first part of the book outlines a fresh approach to reciprocity, while the second part traces the emergence of transcendence in collective myths and individual delusions. From the peacemaking rituals of prestate societies to the paradoxical structure of consciousness, Anspach takes the reader on an intellectual journey that begins with the problem of how to deceive violence and ends with the riddle of how one can deceive oneself.

Le parcours et l'oeuvre de René Girard présentés à travers des témoignages, des correspondances, un entretien avec lui et une sélection de ses écrits. Des critiques littéraires, philosophes, psychiatres ou anthropologues explorent les ressorts de la pensée girardienne et l'utilisent pour décortiquer des phénomènes contemporains : les génocides, le système judiciaire, la sexualité, etc.

Tu me le donnes ? Je l'accepte - à charge de revanche...Mais si je change d'avis, te vengeras-tu de moi ? Pour le meilleur ou pour le pire, les relations humaines semblent vouées à la réciprocité. On ne sort du cercle des dons que pour entrer dans celui des représailles, et inversement. Ce livre conjugue de manière novatrice une approche des échanges nourrie de l'anthropologie de Marcel Mauss et de Claude Lévi-Strauss avec une réflexion sur les mécanismes circulaires de l'interaction inspirée par Gregory Bateson et les théories de l'autonomie biologique.Comment les sociétés humaines sortent-elles de la violence pour entamer des échanges paisibles ? La générosité du don est-elle compatible avec l'obligation de rendre ? Quelles leçons peut-on tirer du don archaïque pour l'échange des prestations au sein du couple moderne ? Le fonctionnement autonome d'un réseau biologique saurait-il justifier le dogme du marché économique autorégulateur ?

Beginning with the return: vengeance in reverse -- Violence deceived -- Trying to stop the Trojan War -- Return to the beginning: the making of a meta-god -- Madness in the making, or unanimity minus one -- No exit? Madness and the divided self

How do humans stop fighting? Where do the gods of myth come from? What does it mean to go mad? Mark R. Anspach tackles these and other conundrums as he draws on ethnography, literature, psychotherapy, and the theory of René Girard to explore some of the fundamental mechanisms of human interaction. Likening gift exchange to vengeance in reverse, the first part of the book outlines a fresh approach to reciprocity, while the second part traces the emergence of transcendence in collective myths and individual delusions. From the peacemaking rituals of prestate societies to the paradoxical structure of consciousness, Anspach takes the reader on an intellectual journey that begins with the problem of how to deceive violence and ends with the riddle of how one can deceive oneself.

Le parcours et l'oeuvre de René Girard présentés à travers des témoignages, des correspondances, un entretien avec lui et une sélection de ses écrits. Des critiques littéraires, philosophes, psychiatres ou anthropologues explorent les ressorts de la pensée girardienne et l'utilisent pour décortiquer des phénomènes contemporains : les génocides, le système judiciaire, la sexualité, etc.

Tu me le donnes ? Je l'accepte - à charge de revanche...Mais si je change d'avis, te vengeras-tu de moi ? Pour le meilleur ou pour le pire, les relations humaines semblent vouées à la réciprocité. On ne sort du cercle des dons que pour entrer dans celui des représailles, et inversement. Ce livre conjugue de manière novatrice une approche des échanges nourrie de l'anthropologie de Marcel Mauss et de Claude Lévi-Strauss avec une réflexion sur les mécanismes circulaires de l'interaction inspirée par Gregory Bateson et les théories de l'autonomie biologique.Comment les sociétés humaines sortent-elles de la violence pour entamer des échanges paisibles ? La générosité du don est-elle compatible avec l'obligation de rendre ? Quelles leçons peut-on tirer du don archaïque pour l'échange des prestations au sein du couple moderne ? Le fonctionnement autonome d'un réseau biologique saurait-il justifier le dogme du marché économique autorégulateur ?

J'ai tout de suite été séduit par les pénétrantes analyses de Mark Anspach. L'OEdipe qu'il nous livre ici n'est pas celui du fameux complexe mais celui que le complexe dissimule. C'est un OEdipe pour notre temps, un OEdipe pris comme nous dans les symétries aveuglantes du désir mimétique.