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The remarkable success of the 1972 UNESCO Convention Concerning the Protection of World Cultural and Natural Heritage is borne out by the fact that nearly 1,000 properties have now been designated as possessing Outstanding Universal Value and recognition given to the imperative for their protection. However, the remarkable success of the Convention is not without its challenges and a key issue for many Sites relates to the touristic legacies of inscription. For many sites inscription on the World Heritage List acts as a promotional device and the management challenge is one of protection, conservation and dealing with increased numbers of tourists. For other sites, designation has not brought anticipated expansion in tourist numbers and associated investments. What is clear is that tourism is now a central concern to the wide array of stakeholders involved with World Heritage Sites.

C’est fut un grand plaisir d’accueillir à Québec les universitaires et les professionnels de 33 pays pour le colloque international: Routes touristiques et itinéraires culturels, entre mémoire et développement. Le programme proposé a permis de mettre en lumière les travaux et les réalisations des participants sur le thème commun des circuits touristiques et des lieux de mémoire. Le caractère pluridisciplinaire des communications présentées et les échanges qui en ont découlés ont été fructueux à plusieurs égards. Cette richesse intellectuelle et scientifique nous permet de mieux comprendre le rôle des circuits touristiques dans la mise en valeur des lieux de mémoire. Non seulement, le secteur de la recherche universitaire en tourisme et patrimoine bénéficiera de ces réflexions, mais également les gestionnaires de circuits et de lieux de mémoire. Soulignons que les communications ont été présentées en français, en anglais ou en espagnol. La diversité s'est illustrée non seulement par l’usage de trois langues, mais aussi à travers les diverses cultures des participants.

Le rapport entre tourisme et patrimoine mondial emerge comme une problematique forte qui suscite un nombre important de travaux. Cet interet se situe au croisement de plusieurs evolutions: tout d'abord le succes incontestable de la Convention du patrimoine mondial qui incite les Etats a entrer dans une course a la labellisation acceleree, la reconnaissance de cette distinction, qui contribue a lui attribuer une haute valeur symbolique; la fascination partagee internationalement pour les sites du patrimoine mondial; la perception romantique de la finition d'un monde qui disparait; les mobilites internationales qui rendent ces sites non seulement desirables, mais aussi accessibles; et finalement, le phenomene touristique qui repose sur la visite de hauts lieux parmi lesquels les sites du patrimoine mondial occupent sans doute les sommets. Les differents chapitres de cet ouvrage abordent les principaux enjeux de la mise en tourisme des sites patrimoniaux de la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO et proposent un changement de paradigme dans l'etude de la valorisation touristique de ces sites patrimoniaux: plutot que de considerer le tourisme comme un phenomene exogene suscite par des forces exterieures aux sites du patrimoine mondial, il convient de le cerner comme un phenomene qui emerge, de maniere endogene, par la nature meme du patrimoine mondial et du role que celui-ci est appele a jouer aujourd'hui a l'echelle mondiale et dans le contexte des pratiques et valeurs partagees par un nombre croissant d'individus.

Edition realisee et commentee par Michel Bourdeau, Laurent Clauzade et Frederic Dupin. Le Cours de philosophie positive a deux buts, enonces des la premiere lecon: d'une part, systematiser l'ensemble du savoir positif, et, d'autre part, creer une science specifique, la sociologie. En six volumes publies entre 1830 et 1842, Comte repond a ce double objectif: les trois premiers traitent d'epistemologie et constituent une reference classique en philosophie des sciences; les trois suivants entreprennent de fonder la sociologie. Trop longtemps restees inaccessibles au lectorat contemporain, sont ici republiees les six premieres lecons du Cours de philosophie positive, consacrees a la partie dogmatique de la philosophie sociale, autrement dit aux questions de methode. Le positivisme comtien s'y manifeste dans toute sa force et son originalite.

"Après la proclamation de la république, en 1848, Auguste Comte (1798-1857), le fondateur du positivisme, remanie son système et fonde la religion de l'Humanité. Considérant que le moment est venu de terminer la révolution et de donner à la société son organisation définitive, il expose son programme, de 1849 à 1851, dans des leçons publiques sur l'histoire de l'Humanité destinées à rallier le peuple parisien, où il dresse le tableau de l'avenir d'après l'ensemble du passé et prépare ce qui allait devenir le Système de politique positive (1851-1854). Aucune trace écrite de cet enseignement ne nous était parvenue jusqu'à la découverte récente du manuscrit de César Lefort, un document unique qui nous renseigne sur la forme et les enjeux de ce que Comte appelait lui-même ses « prédications hebdomadaires ». L'édition critique de ce cours comporte une introduction dans laquelle L. Fedi restitue le contexte et étudie les transformations doctrinales et organisationnelles du positivisme."--Back cover.