Search

Islanders and Empire examines the role smuggling played in the cultural, economic, and socio-political transformation of Hispaniola from the late sixteenth to seventeenth centuries. With a rare focus on local peoples and communities, the book analyzes how residents of Hispaniola actively negotiated and transformed the meaning and reach of imperial bureaucracies and institutions for their own benefit. By co-opting the governing and judicial powers of local and imperial institutions on the island, residents could take advantage of, and even dominate, the contraband trade that reached the island's shores. In doing so, they altered the course of the European inter-imperial struggles in the Caribbean by limiting, redirecting, or suppressing the Spanish crown's policies, thus taking control of their destinies and that of their neighbors in Hispaniola, other Spanish Caribbean territories, and the Spanish empire in the region.

The definitive field guide to the rich avifauna of Ecuador. This up-to-date and comprehensive guide to the birds of mainland Ecuador is a valuable resource for anyone exploring the mountains, forests and wetlands of this incredibly bird-rich country. With thousands of beautiful and detailed paintings, accompanied by concise descriptions and accurate maps, this is an indispensable guide to bird identification in Ecuador. It covers every species and most subspecies recorded in Ecuador, including migrants and vagrants, with accurate and up-to-date distribution maps. There are also 291 colour plates included, which illustrate more than 1,630 species, with text on facing pages for quick and easy reference. Concise text provides an overview of the species' identification, voice, habits, habitats, range, distribution and status.

La gran cantidad de películas exhibidas en México en 1906 —que ha obligado a Juan Felipe Leal a elaborar una Tercera parte (julio-diciembre) del cuarto volumen de esta colección— revela a las claras que el romance entre el cine y los públicos nacionales iba ya viento en popa. En la “Presentación” de este libro el autor nos detalla la historia del primer cine danés —tan poco conocido hoy en día—, dada su creciente importancia en el mercado mexicano de películas. Y así nos enteramos de que esa cinematografía —que en los años veinte tuvo en Carl Theodor Dreyer a uno de sus grandes exponentes— recorrió en las décadas previas el habitual y sabroso camino de la aventura: el secuestro y la corrupción sexual de mujeres en Occidente (La última víctima del tráfico de esclavas blancas, 1911), sobre la que Franz Kafka escribió varias frases entusiastas; la sensualidad y el erotismo, con incursiones incluso en el tema de la homosexualidad (Juventud y tolerancia, 1913); el sensacionalismo, con el robo del célebre cuadro de Leonardo Da Vinci (La Mona Lisa desaparecida, 1911) y las primeras versiones del naufragio del S.S. “Titanic” (“Titanic”-De noche y en el hielo, 1912; Un drama en el mar, 1912; y Atlantis, 1913); los mediometrajes, que permitieron profundizar en los personajes e impulsar el star system, simbolizado en la inquietante Asta Nielsen. No sería éste el cine que predominaría en México, pero su sola presencia en nuestras pantallas en los años venideros haría del cinéfilo nacional todo menos un provinciano. De hecho, la difusión de la cinematografía mundial tanto en la Ciudad de México como en las capitales de los estados fue el inicio de una universalización intelectual cuyo impulso estuvo en los orígenes de las vanguardias artísticas post-revolucionarias. En el segundo semestre de 1906, los mexicanos ya tenían por viejo conocido a Georges Méliès, quien no dejaba de maravillarlos con cintas como El diablo gigante (1901), Un viaje a la Luna (1902), El alegre falso profeta ruso (1904), Los invitados de M. Latourte (1904) y La pesadilla del pescador (1905). Pero querría la suerte que también se familiarizaran con su mayor compañero de aventuras, el español Segundo de Chomón, gran mago del trucaje. Aunque a Chomón se le acreditan algunos trabajos rutinarios como Revista del ejército español por los reyes de España (1906) y Matrimonio del rey de España (1906), tuvo éste la oportunidad de mostrar su genio creativo en La caverna de la bruja (1906) y de asistir a Gaston Velle en la intriga El joyero del rajá (1906). Otro maestro ya habitual en las pantallas mexicanas, Ferdinand Zecca —realizador de la célebre Vida y pasión de Jesucristo (Pathé, 1902-1905) y del primer Quo Vadis? (Pathé, 1902)—, mostró nada menos que unas Aventuras de don Quijote (Pathé, 1903), con una duración de media hora. Llama la atención la modestia de las producciones estadounidenses anteriores a 1915. A mucha distancia de las espectaculares y costosas películas de David W. Griffith (El nacimiento de una nación, 1915, Intolerancia, 1916), Edwin S. Porter realizó con un bajo presupuesto la muy digna Cabaña del tío Tom (1903). En México Enrique Rosas y Salvador Toscano comenzaron a rodar los primeros documentales de larga duración (La inundación de Guanajuato, 1905), Las fiestas presidenciales en Mérida (1906) y Viaje a Yucatán (1906). En fin, la historia de amor entre los mexicanos y el cine ya había tomado fuerza, y en los años por venir sobreviviría a todo tipo de desventuras. Gustavo García

Salpicada está la tradición contemporánea de poemas que hablan de la arcadia de la linterna mágica y de las butacas, del espectáculo de sombras tras la pantalla. El paso del tiempo, inexorable, ha dejado impresa la retórica pero nos ha alejado de esa costumbre cotidiana de hallarnos inmersos en el útero de la sala. Y ahora somos cine, por supuesto, pero somos en gran medida el que hemos visto en casa, una experiencia doméstica y emocional distinta, pero que ha llenado también nuestros ojos de sueños. Es ese cine cercano y de consumo diario el que ha iluminado estos poemas de Juan Domingo Aguilar, un mapa emocional, un destilado de lo que queda en nosotros cuando pasa por nuestros ojos alguna de las películas que aquí se narran. No es que las películas formen parte de nuestra vida. Muchas veces llegan a sustituirla, y llegamos a ser, por unas horas, la solitaria espectadora de La Rosa Púrpura de El Cairo, que atraviesa la cuarta pared para quedarse a vivir al otro lado. También estos poemas quieren salir de donde están, que le acompañen a usted, lector o lectora, porque más que leerle al oído vienen dispuestos a contar su propia vida.