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Queen Miyagi es una creación literaria vibrante e innovadora que se divide en dos partes distintas. Sin métrica voy a todas partes consiste en versos que cuentan de sentimientos y vida, «Tengo el cuerpo lleno de cicatrices y heridas, ya no soy bello por fuera, pero no me importa, por dentro la oscuridad que me atenazaba está presa de una luz casi infinita, mis ganas de vivir». Hazme el humor y no la guerra nos revela, en cambio, historias futuristas llenas de significados simbólicos y criaturas inusuales como los Trolls de la Verdad y los Satángeles que pueden adoptar la apariencia humana, infiltrándose entre nosotros, los humanos, para influir en las decisiones políticas y religiosas a nivel nacional y mundial… ¡Imprescindible! Juan José Barja Pérez. Nacido en Barcelona el 10 de Julio de 1979. Pasó toda su infancia entre Móstoles y Vicálvaro en Madrid. Desde 2010 reside en Salamanca (Castilla y León). Licenciado en Administración y Dirección de Empresas en 2002, premio extraordinario fin de carrera (Universidad Rey Juan Carlos, Facultad Ramón Carande de Vicalvaro). Ha adquirido experiencia laboral en Análisis logístico, Contabilidad y Finanzas, durante 12 años profesor de Marketing - Atención al Cliente y Logística.

Los cinco libros de poesía de Rosalía de Castro, figura central del renacimiento literario gallego (Rexurdimento): La flor (1857), A mi madre (1863), Cantares gallegos (1863), Follas novas (1880) y En las orillas del Sar (1884), más un Apéndice con poemas sueltos, así como algunas canciones y poemas populares recogidos por la escritora, se reúnen aquí en un único volumen, en edición bilingüe a cargo de Juan Barja (traducción y notas), con una introducción de Arturo Leyte.

La hipótesis Babel es muchos libros pero todos ellos articulan el mismo interrogante: ¿se puede construir/destruir literariamente una torre?, y plantean la misma paradoja: que una torre no es sólo vertical o, más bien, que la verticalidad es una ilusión sostenida por la arquitectura y demolida siempre por la literatura. Arquitectura frente a literatura, lo inevitablemente efímero frente a la eternidad del lenguaje.

Juan Barja le solicita que el Día del Libro inicie la lectura pública anual de El Quijote en el Círculo de Bellas Artes por haber ganado el Premio Cervantes y Rafael Sánchez Ferlosio rechaza hacerlo argumentando que no comparte el aparato de exaltación de la figura de Cervantes y El Quijote por su carácter de culto religioso, narcisismo patriótico y logo publicitario