Search

In this examination of the Suhraward sufi order from the thirteenth to fifteenth centuries, the book discusses ways of thinking about the sufi hermeneutics of the Qur'an and its contribution to Islamic intellectual and spiritual life.

Reenvisioning Peacebuilding and Conflict Resolution in Islam examines the variety of strategic peacebuilding and conflict resolution activities conducted by Muslim practitioners and nongovernmental organizations in Muslim-majority communities. Qamar-ul Huda explores ways that Muslim scholars, civil society members, and communities interpret violence and nonviolence, peacebuilding, and conflict resolution in an interconnected globalized age, focusing on methods, practices, and strategies. He shows how a faith-based commitment can empower effective social, political, and intellectual action that results in meaningful change. The book sheds light on a variety of vital topics, including how the state utilizes hard and soft power in global, religious diplomacy; ways in which civil society organizations and NGOs maximize networks to engage in peacebuilding and conflict resolution; the role of civil society in soft power politics; and how some peacebuilding organizations are out of step with local Muslim cultures & religious customs, and why that matters. Qamar-ul Huda charts a vision of contemporary ethics of peacebuilding, pluralism, reconciliation, and dialogue.

Pesantren telah menjadi bagian penting dalam mewujudkan kemerdekaan Indonesia. Cinta tanah air adalah semangat yang terus dikuatkan melalui berbagai pendidikan, pengajaran, sosialisasi, pembiasaan sikap dan tradisi di lingkungan pesantren. Internalisasi nilai-nilai nasioalisme dan kebangsaan merupakan upaya konsisten dalam memberikan pengajaran perihal nasionalisme di antaranya melalui Pendidikan Kewarganegaraan dan Ilmu Sejarah. Melalui pengajaran ini diharapkan santri dapat menerapkan nilai-nilai Pancasila atau mengimplementasikannya dalam kehidupan di lingkungan pesantren dan masyarakat. Sikap dan pembiasaan yang ada di pesantren guna memupuk sikap nasionalisme kebangsaan di antaranya adalah melalui kajian keagamaan, tradisi musyawarah, forum bahtsul masail, kegiatan bakti sosial, penggalangan bantuan untuk solidaritas, memeperingati hari kemerdekaan RI, peringatan hari pahlawan, peringatan Hari Pancasila, peringatan Hari Santri, dan kegiatan lain yang terintegrasi dengan kurikulum pesantren.

Karya ini lahir dari keprihatinan dan semangat untuk berkontribusi aktif dalam pembangunan bangsa dan peradaban dunia. Di era globalisasi, industrialisasi dan perkembangan teknologi digital yang semakin pesat, masyarakat Indonesia dihadapkan pada tantangan yang tidak mudah diatasi. Isu-isu seperti radikalisme, kesenjangan sosial, kerusakan lingkungan, dan pergeseran nilai-nilai tradisional menuntut respons yang bijaksana dan strategis. Sebagai contoh, menurut data Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT), hingga tahun 2022 terdapat peningkatan aktivitas radikalisme di media sosial, yang mencapai 600 ribu konten bermuatan ekstremisme. Hal ini menunjukkan bahwa radikalisme masih menjadi ancaman serius bagi keamanan dan keutuhan bangsa. Di bidang sosial ekonomi, data Badan Pusat Statistik (BPS) menunjukkan bahwa tingkat kemiskinan pada Maret 2022 mencapai 9,54%, setara dengan 26,16 juta orang. Angka ini mencerminkan perlunya upaya bersama dalam mengatasi ketimpangan sosial dan ekonomi yang masih tinggi. Dalam hal lingkungan, Indonesia menghadapi tantangan serius terkait deforestasi dan degradasi ekosistem. Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan melaporkan bahwa deforestasi netto Indonesia tahun 2021-2022 adalah sebesar 104 ribu ha. Kerusakan lingkungan ini mengancam keanekaragaman hayati dan kehidupan masyarakat yang bergantung pada sumber daya alam. Buku ini menggali dan mengelaborasi visi kemanusiaan NU yang mengedepankan nilai-nilai universal Islam. Sejak didirikan pada tahun 1926, NU selalu menekankan pentingnya kemaslahatan umat secara global. Hal ini tercermin dalam tema Muktamar Satu Abad NU, "Merawat Jagat, Membangun Peradaban", yang menegaskan komitmen untuk mewujudkan kesejahteraan dan keadilan bagi seluruh umat manusia. NU, meskipun berakar pada tradisionalisme, selalu menunjukkan sikap kosmopolitan dan inklusif. Misalnya, pada tahun 1926, NU melalui Komite Hijaz mengajukan permohonan kepada Raja Ibnu Saud untuk menjaga kebebasan bermadzhab di Tanah Suci. Meskipun mayoritas warga NU bermazhab Syafi'i, keterbukaan terhadap penganut mazhab lain selalu dijunjung tinggi, hal ini menunjukkan komitmen NU terhadap persatuan umat Islam. Dalam era digital, NU berupaya memanfaatkan teknologi sebagai sarana dakwah dan pemberdayaan umat. Berdasarkan data Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet Indonesia (APJII) tahun 2022, pengguna internet di indonesia mencapai 210 juta orang, atau sekitar 77% dari total penduduk. Potensi ini dimanfaatkan oleh NU melalui berbagai program digital. Dalam upaya mendigitalisasi administrasi dan layanan, Nahdlatul Ulama (NU) meluncurkan beberapa platform digital terbaru, seperti Digdaya Persuratan NU, yang merupakan aplikasi untuk mempermudah pengelolaan surat-menyurat di lingkungan NU dengan fitur tanda tangan elektronik dan stempel digital (Digdaya NU). Selain itu, NU Online Super App menghadirkan berbagai fitur layanan digital, mulai dari berita keagamaan, informasi NU, hingga marketplace UMKM berbasis NU (NU Online). Kedua aplikasi ini merupakan bagian dari upava besar NU dalam beradaptasi dengan era digital dan memfasilitasi umat.

Istilah “Pemrograman“ sudah tidak asing didengar bagi yang mendalami dunia teknologi informasi. Pemrograman merupakan salah satu istilah yang digunakan untuk melakukan sesuatu atau menemukan solusi dalam menyelesaikan suatu permasalahan dengan instruksi-instruksi, tahap-tahap, urutan-urutan tertentu yang sistematis. Pemrograman diidentikan dengan menggunakan sebuah bahasa pemrograman yang dimengerti oleh komputer untuk dapat menyelesaikan tugas-tugas tertentu.

Penerimaan pegawai baru merupakan serangkaian proses dalam mencari, lalu menemukan, dan menarik sekelompok pelamar kerja agar tertarik kepada suatu perusahaan dan melamar ke perusahaan sesuai dengan kriteria yang diinginkan guna mengisi posisi yang tersedia pada perusahaan. Begitu pentingnya penerimaan pegawai berdampak pada proses pemilihan pegawai dalam menentukan keputusan yang tepat apakah pegawai layak untuk diterima atau malah sebaliknya. Untuk mengatasi hal ini perlu adanya pendukung keputusan yang membuat perusahaan mudah mengambil keputusan dengan menyesuaikan pegawai pada kriteria pekerjaan yang ditawarkan oleh perusahaan. Oleh karena itu dibutuhkannya hasil keputusan berdasarkan klasifikasi dan prediksi pada model keputusan yang diterapkan. Penerapan metode nave bayes diharapkan mampu untuk memprediksi besarnya peluang penerimaan pegawai baru agar lebih mudah dalam menentukan keputusan. dari 85 data pegawai sebelumnya yang diuji dengan metode nave bayes, maka diperoleh hasil persentase 100% untuk keakuratan prediksi, di mana dari 17 data pegawai baru yang diuji berhasil diklasifikasikan semuanya dengan benar.

Buku ini membahas peran penting hadis dalam konteks pendidikan dan bahasa, menjelajahi nilai-nilai, petunjuk, dan pedoman yang terkandung dalam hadis-hadis Nabi Muhammad SAW. Penulis menguraikan bagaimana hadis dapat menjadi sumber inspirasi dan pedoman dalam mengembangkan sistem pendidikan yang berkualitas, serta bagaimana bahasa yang digunakan dalam hadis memberikan landasan untuk komunikasi yang efektif dan penuh makna.

Buku ini merupakan antologi reviu artikel jurnal yang terdiri dari lima bagian. Bagian pertama memuat sebuah ulasan yang dikemas dalam sub pendahuluan, bagian dua memuat koleksi reviu dengan dua belas artikel jurnal ilmiah yang mengkaji tentang tasawuf dan psikoterapi. Bagian ketiga me-muat koleksi reviu dengan tiga belas artikel jurnal yang meng-kaji tentang tasawuf dan budaya lokal, bagian keempat memuat koleksi reviu dua belas artikel ilmiah yang mengkaji tentang tasawuf dan sufistik, bagian kelima yang merupakan bagian akhir dikemas dalam sub penutup. Sebagai sebuah antologi, buku ini merupakan hasil kuliah Tasawuf dan Budaya Lokal (TBL), kelas F1, F2, dan F3, semester genap tahun akademik 2020-2021, pada Program Studi Tasawuf dan Psikoterapi (TP) Fakultas Ushuluddin dan Filsafat (FUF) UIN Sunan Ampel Surabaya. Para penulisnya adalah peserta matakuliah yang bersangkutan. Mereka melakukan reviu artikel dalam bimbingan dosen pengampu. Dalam kondisi apapun, reviu tersebut merupakan hasil refleksi kritis mereka yang berkaitan dengan kompetensi matakuliah dan program studi yang ditekuninya.

Abu al-Qasim al-Qushayri merupakan salah satu tokoh sufi yang mempelopori pemaknaan kaidah-kaidah nahwu secara sufistik melalui karyanya Nahw al-Qulub yang disusun dengan menggunakan gaya bahasa yang khas dan bernuansa estetik. Penelitian ini mengungkap bentuk-bentuk gaya bahasa Nahw al-Qulub yang mengimplikasikan estetika. Kedua, penelitian ini juga mengungkap efek makna yang terimplikasi dari bentuk-bentuk gaya bahasa tersebut. Penelitian ini merupakan jenis penelitian kualitatif dengan menggunakan pendekatan stilistika. Yakni teori yang mengkaji tentang gaya bahasa pada sebuah teks, khususnya pada tiga level analisis berupa morfologi, sintaksis, dan imagery. Sumber data penelitian ini adalah teks Nahw al-Qulub al-Kabir karya al-Qushayri. Selanjutnya, data tersebut dianalisa dengan menggunakan model analisis data Miles dan Huberman berupa empat langkah analisis data. Yakni mengumpulkan data (data collections), menyajikan data (data displays), mereduksi data (data reductions), dan mengambil simpulan analisis (overview of conlclusions). Penelitian ini membuktikan bahwa bentuk-bentuk gaya bahasa yang digunakan al-Qushayri dalam mengkonstruksi Nahw al-Qulub bervariasi dan penuh kreatifitas. Gaya bahasa al-Qushyari secara umum ditampilkan dengan mentransformasikan istilah nah}wu ke dalam bingkai sufistik. Kreatifitas gaya bahasa pada konstruksi level morfologi ditampilkan melalui pemilihan kata yang khas, pemilihan bentuk kata melalui wazan-wazan tertentu, dan perpindahan dari satu bentuk kata ke bentuk lain. Pada tataran sintaksis terdapat pola-pola kalimat yang tak lazim seperti taqdim ma haqqahu al-ta’khir, dan tingginya intensitas penggunaan ma mausul sebagai khabar. Pada level imagery, al-Qushyari banyak menggunakan pola-pola isti’arah, tashbih, kinayah, saja’, iqtibas, dan tauriyyah. Efek makna yang ditimbulkan dari penggunaan gaya bahasa tersebut menunjukan eksplorasi atas ajaran sufistik meliputi takhalli, tahalli, tajalli, ma’rifat, maqam jama’ dan farq, serta pendidikan akhlak tasawuf. Penelitian ini mendukung penelitian Faez Alshare (2012), Syahrizal Mahpol (2017), dan Lukman Sumarna (2019) yang menilai bahwa Nahw al-Qulub merupakan sebuah karya yang mengimplikasikan ajaran-ajaran sufistik di dalamnya.