Search

Les récentes avancées techniques dans les domaines du logiciel, du matériel et des réseaux ont permis l'apparition du multimédia dans des environnements informatiques classiques. Il devient aujourd'hui envisageable d'utiliser le World Wide Web comme support de diffusion de contenu multimédia. Des extensions temporelles au langage HTML sont proposées sous la forme de quelques nouveaux tags permettant la description du comportement temporel et spatial, afin de pouvoir spécifier des présentations multimédia pour le WWW incluant plusieurs objets média. Une architecture de synchronisation a été conçue et mise en œuvre en Java, celle-ci permettant de jouer des présentations complexes définies à l'aide de ces extensions dans un navigateur WWW. Les extensions à HTML sont analysées et transformées en code HTML classique et Java, produisant ainsi un document qu'il est possible de lire dans un navigateur standard. Enfin, le cas des sources de contenu sur réseau délivrant des flots contrôlés par l'architecture de synchronisation a été considéré à partir de l'analyse de la problématique du transport des données multimédia temporelles dans un environnement best effort distribué comme l'Internet. À terme l'objectif est de fournir une qualité de présentation optimale en traitant les problèmes au niveau le plus adapté dans la chaîne serveur-transport-client

Explores how the atmosphere and people of Paris lead to the development of modern art at the beginning of the twentieth century and profiles influential artists and writers of the era.

Longtemps la distinction entre le bien et le mal, les vertus et les vices, s'est présentée comme absolue, tranchée par la volonté de Dieu, l'ordre de la Nature, le cours de l'Histoire ou encore l'essence de l'Homme. Aujourd'hui, le désenchantement du monde, l'évolution des techno-sciences, la libéralisation des mœurs et les horreurs historiques du dernier siècle semblent avoir irrésistiblement brouillé les notions mêmes du bien et du mal, la frontière entre elles devenant toute relative jusqu'au fond des consciences auxquelles on intime maintenant de « ne surtout pas juger ». Il est donc urgent de penser à nouveaux frais « les vices et les vertus », dans leur distinction et leur articulation, si l'on veut échapper aux violences de la décivilisation collective et de la démoralisation personnelle.

Nos rapports au monde et à autrui passent toujours plus aujourd'hui par des images en tout genre : artistiques, religieuses, techno-scientifiques, politiques, mais aussi de plus en plus médiatiques. Nos vies privées et publiques sont ainsi redoublées d'un spectacle omniprésent et permanent, qui peut brouiller jusqu'à la distinction du réel et du virtuel. Dans ces conditions, n'est-il pas urgent de s'interroger à nouveau sur ce qui fait la ligne de partage entre des images maîtresses d'erreur et d'errance et des images susceptibles d'éclairer le monde et donc de participer au mieux à l'orientation de nos existences ? Playlist dédiée aux auteurs de ce travail collectif.../... Rejoignez les fans sur Facebook .../...

Croire, ce serait adhérer, affirmer et même soutenir sans preuve ni réflexion. Philosopher, ce serait ne pas croire mais questionner, examiner et juger en raisonnant. Pourtant, n’avons-nous pas besoin de croire à quelque chose pour agir et créer, vivre et aimer, et même pour penser vraiment ? Ce lexique de la croyance dans tous ses états propose de reconsidérer la croyance dans nos rapports au monde et aux autres pour mieux comprendre son rôle mais aussi apercevoir ses limites. Voyez aussi le coffret 4 CDs audio .../... Rejoignez les fans sur Facebook .../...