Search

In response to the catastrophic destruction of Syria’s ancient city of Palmyra, a UNESCO world heritage site, a group of major international scholars gathered to focus on the art, archaeology, and history of the beleaguered site and present their latest findings. Their papers, given at a symposium at The Metropolitan Museum of Art in May 2016, have been collected in this fascinating and important publication. They are accompanied by a moving tribute by Waleed Khaled al-Asa‘ad to his father, Khaled al-Asa‘ad, the Syrian archaeologist and head of antiquities for the ancient city of Palmyra who was brutally murdered in 2015 while defending the site. p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana} Palmyra: Mirage in the Desert, published simultaneously in English and Arabic, is the latest volume in the Metropolitan Museum symposium series. It is a major contribution to the knowledge and understanding of this multicultural desert—located at the crossroads of the ancient world—that will help preserve the memory of this extraordinary place for generations to come.</p>

Al-Mu'ayyad bi-llah al-Haruni (d. 411/1020) was a representative of the intellectual center of the Zaydiyya in Northern Iran and a student of the leading Muʿtazilite theologians of the time. In his Kitab Ithbat nubuwwat al-nabi he presents a proof of prophecy of Muḥammad and a refutation of the Isma'ilyya.The present volume explores the historical and intellectual context of the oeuvre and includes a partial critical edition of the text.

In response to the catastrophic destruction of Syria’s ancient city of Palmyra, a UNESCO world heritage site, a group of major international scholars gathered to focus on the art, archaeology, and history of the beleaguered site and present their latest findings. Their papers, given at a symposium at The Metropolitan Museum of Art in May 2016, have been collected in this fascinating and important publication. They are accompanied by a moving tribute by Waleed Khaled al-Asa‘ad to his father, Khaled al-Asa‘ad, the Syrian archaeologist and head of antiquities for the ancient city of Palmyra who was brutally murdered in 2015 while defending the site. Palmyra: Mirage in the Desert, published simultaneously in English and Arabic, is the latest volume in the Metropolitan Museum symposium series. It is a major contribution to the knowledge and understanding of this multicultural desert city— located at the crossroads of the ancient world— that will help preserve the memory of this extraordinary place for generations to come.

Sistem pengupahan buruh perusahaan di Indonesia telah banyak menyebabkan konflik seperti adanya jenjang kesejahteraan yang terlalu menyolok antara pimpinan dan bawahan. Telah terjadi pemisahan dan polarisasi berupa perkembangan golongan yang memiliki pekerjaan yang baik dengan memperoleh gaji tinggi, dapat meningkatkan kedudukan sosial, terjamin kebutuhan hidup, dan memiliki kesempatan memperoleh pekerjaan yang lebih baik. Pada pihak lain, perkembangan bawahan (buruh) dengan pekerjaan yang berat, waktu yang panjang, pekerjaan yang berganti-ganti dan tidak memiliki kepastian dalam pekerjaan (sistem kerja kontrak dan outsourcing). Di samping itu, buruh dibayar dengan upah yang sangat murah dengan tunjangan yang sangat minim. Upah murah terjadi akibat kebijakan pemerintah bersama para pengusaha yang menjadikan KHL (Kebutuhan Hidup Layak) seorang lajang dengan tingkat hidup paling minim dan komponen KHL dengan harga termurah di pasar sebagai pijakan dalam menentukan besarnya upah (UMP) seorang buruh sehingga mereka tidak memperoleh upah, kecuali upah yang hanya cukup untuk melangsungkan kehidupannya agar mereka tetap dapat bekerja. Dalam konteks ini, sebenarnya buruh belum memperoleh upah. Mereka hanya memperoleh biaya hidup (biaya operasional) sebulan sehingga bisa bekerja. Begitupun untuk upah penyesuaiannya (upah sundulan) yang tertuang di PKB antara pengusaha dan serikat buruhnya. Adapun penyebab lain sehingga buruh dibayar dengan upah murah menurut para pengusaha adalah dikarenakan persentase porsi (pengeluaran biaya) untuk upah terlalu kecil, terjadi beban biaya operasional dan suku bunga bank yang terlalu tinggi serta terlalu banyak pengeluaran untuk pungutan illegal. Sistem pengupahan berkeadilan menurut Islam merupakan alternative untuk dapat menyelesaikan permasalahan sistem pengupahan di Indonesia. Visi dan misi dari pendirian perusahaan adalah kemaslahatan dengan menciptakan kesejahteraan totalitas antara sahib al-mal, mustajir dan ajir serta negara dan lingkungan dimana perusahaan erada. Melalui pendekatan syirkah-inan wa al-ijarah, maka akan diperoleh maksimasi pendapatan buruh sehingga “nilai lebih” dari hasil kerjanya akan diperoleh buruh sebagaimana haknya. Buruh mendapatkan upah dikarenakan perusahaan memperoleh laba dalam bentuk bagi hasil yang terdiri dari gainsharing, profit sharing dan employee ownership. Di samping itu, untuk kebutuhan kesehariannya sehingga mereka dapat bekerja; buruh memperoleh biaya operasionalnya dalam bentuk UPL (Upah Pokok Layak). UPL yang diterimanya adalah UPL yang memenuhi lima kebutuhan pokok manusia yang terdiri dari (perlindungan terhadap): agama, jiwa, akal, harta dan keturunan. UPL terdiri dari upah/gaji pokok dan tunjangan. Gaji pokok adalah biaya opersional buruh sehingga mereka dapat menjalankan pekerjaannya selama sebulan sedangkan tunjangan adalah lima kebutuhan pokok di luar gaji pokok untuk buruh dan keluarganya.

Las dictaduras de la segunda mitad del siglo XX coexistieron con procesos de expansión y consolidación de la televisión. Los Estados autoritarios conjugaron de maneras complejas los objetivos de un orden político basado en principios de jerarquía, tradicionalismo y paternalismo autoritario con un modelo de entretenimiento de masas que tensionaba esos valores. La televisión profundizó procesos de globalización, provocando la coexistencia de la suspensión del Estado de derecho con lógicas liberales del ejercicio de la comunicación, a la vez que resultó una oportunidad para promover una imagen positiva de la situación interna de los países ante una audiencia global. Este y otros problemas nos llevan a preguntarnos: ¿Cuál fue el vínculo de la televisión con los proyectos políticos, sociales, culturales y mediáticos [LO1] impulsados por las experiencias autoritarias de enorme violencia estatal del pasado reciente en el Cono Sur? Y, ya en los períodos posautoritarios, ¿cómo colaboró este medio en la construcción de lo memorable para las sociedades y qué tensiones se generaron en torno a sus rasgos distintivos de inmediatez, facilidad de lectura[LO2] , potencial emotivo y consumo masivo y doméstico? A través de catorce capítulos escritos por veinte investigadores de cuatro países, este libro recorre diferentes problemas en el cruce entre televisión y autoritarismos en perspectiva histórica, así como el rol de esta tecnología como vehículo de construcción de sentidos sobre el pasado.

The series Islamkundliche Untersuchungen was founded in 1969 by the Klaus Schwarz Verlag. Since then, it has become one of the most important venues for publications in Islamic and Middle Eastern Studies. Its more than 350 volumes cover a wide range of topics from the history, culture and societies of the Middle East and North Africa as well as neighboring regions in central, south and southeast Asia.

What electoral mobilization choices do Islamist opposition parties make? How do they relate to authoritarian incumbents? Which key factors influence the choices these parties make? Islamist Opposition in Authoritarian Regimes explores the answers to these questions by studying the path of the Islamist Party of Justice and Development (PJD) in Morocco from 1992 to 2007. Wegner traces the party’s choices through an analysis of organizational, ideological, and institutional constraints. Adopting a simple but novel perspective, Wegner distinguishes Islamist parties from other opposition parties because of their connection to a powerful social movement. The author shows how the PJD initially made major progress in electoral politics by building up a strong party organization, sustaining full support of the Islamist movement, and positioning itself as the only credible opposition party. Ultimately, the failure of the PJD to win elections was due to political concessions it made to secure its legality combined with a distancing from the Islamist movement. Based on extensive field research in Morocco in 2003 and 2007 and drawing upon personal interviews with members, candidates, and leaders of the PJD, Islamist Opposition in Authoritarian Regimes presents a meticulous and enlightening case study. Wegner enriches our understanding of electoral authoritarianism in Morocco and throughout the Arab- Islamic world.