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This book scrutinizes literary works based on Judaism, Jews and their descendants, written or printed by the Portuguese, from the forced conversion of Jews in 1497, until the ending of the distinction between New and Old Christians in 1773. It tries to understand what motivated this vast literary production, its different currents, and how they evolved. Additionally, it studies the image of New Christians and seeks the reasons for the perpetuation of this perception of Jewish descendants in the Early Modern Portuguese world. The Imaginary Synagogue seeks to identify which Jews and which ‘synagogue’ those authors constructed in their texts and their reasons for doing so, and offers conclusions on the self-affirmed Catholic importance of this literary current.

Nas malhas da consciência busca esclarecer o caráter disforme e misterioso da Inquisição ao estudar seus meios de ação e perceber como o tribunal fez, ou tentou fazer, para chegar à consciência daqueles que estavam sob sua jurisdição. Conectando a história da instituição à história das práticas e do sentimento religioso, o historiador Bruno Feitler estuda o funcionamento local do Santo Ofício, seus mecanismos de representação, e por que não dizer, de propaganda, postos em prática pela Inquisição no Brasil da época moderna. A partir da história da perseguição aos cristãos-novos no Nordeste, o autor mostra em detalhe o sistema que ia da distribuição de editais da fé em diversas localidades do território pernambucano até a transferência de presos para os cárceres inquisitoriais em Lisboa. Chega-se àquilo que o autor designa "matéria-prima" sem a qual o Santo Ofício não poderia subsistir: as denúncias.

A designer carioca Bea Feitler teve uma carreira meteórica - aos 25 anos, tornou-se codiretora de arte da 'Harper's Bazaar', que conduziu por mais de uma década. Esse foi o trampolim para que Bea se tornasse uma das diretoras de arte mais influentes do cenário norte-americano, produzindo livros, revistas, cartazes, capas de discos e livros para personagens tão influentes como os Beatles, a revista 'Rolling Stone', Helmut Newton, Os Doces Bárbaros, Diaghilev e os Ballets Russes e Jackson Pollock. Essa história, cheia de lances de sorte, sucesso e drama, está contada no livro 'O design de Bea Feitler'. O volume investiga a trajetória da designer, desde o início de sua carreira na 'Revista Senhor' até o redesenho da revista 'Vanity Fair', relançada pouco após sua morte. No meio do caminho, visita obras como o livro 'Diary of a Century', assinado em parceria com o fotógrafo Jacques-Henri Lartigue, o projeto da revista 'Ms.', um dos principais veículos feministas da década de 1970, a capa do disco Black and Blue dos Rolling Stones e a campanha publicitária feita para a Calvin Klein em meados da década.

Analyzes the situation of Conversos living in Pernambuco and Paraíba between 1630-1756, from the Dutch conquest of these territories to the day when the last person incarcerated for Judaizing was released from prison. Examines the activities of the Inquisition in Brazil, as well as of the informers who denounced Crypto-Jews. The latter received privileges or material advantages. Shows how the Inquisition found ways to provoke feelings of fear and/or responsibility amongst the population, which led them to denounce Judaizers. Discusses, also, the attitudes of the Conversos to their Jewish heritage; relates how hesitation and religious syncretism led to identity problems. At first, Christians, Jews, and Conversos lived together in harmony, but the establishment of the Inquisition changed the relations between these groups.

Quem eram os inquisidores portugueses? Como suas práticas judiciais evoluíram ao longo dos quase trezentos anos de existência do Santo Ofício em Portugal? Que fé, que confiança, os inquisidores tinham em seus próprios julgamentos? A fé dos juízes refaz a história da Inquisição portuguesa a partir de um ponto de vista jurídico, das carreiras e das dissensões existentes entre os inquisidores. Vemos que bastante rapidamente muitos de seus membros, geração após geração, deixaram de acreditar na eficácia dos métodos empregados no julgamento dos casos de heresia, e que essas insatisfações são um importante elemento das reformas dos anos 1770. Conta-se assim a história do Santo Ofício português, antes do seu declínio final, a partir daquilo que era o cerne da sua existência: os processos por heresia.