Search

بحوث ودراسات تطور فكرة المهدية في الصناعة الحديثية: دراسة في العلاقة بين التجديد والتقديس الاستقراء في مناهج النظر الإسلامي: نموذج "الموافقات" للإمام الشاطبي في الرؤية الغربية لتاريخ الحداثة قراءات ومراجعات قراءة في كتاب: في فقه التدين فهمـــاً وتنـزيلاً عنوان الكتاب: تكـامل المنـهج المعـرفي عنـد ابن تيـمية أصول الفكر السياسي في القرآن المكيد عنوان الكتاب: الأبعاد السياسية لمفهوم الحاكمية رؤية معرفية تقارير علمية البيــان الختامي للنــدوة العلــمية حول الخصــائص المنهجية والمعرفية للقــرآن الكــريم

كتاب يحتوي ترجمة مفصلة لسيرة أحد أكابر أدباء وشعراء ومؤرخي منطقة الغرب الإفريقي وهو الأكاديمي والمربي والعالم والأستاذ الدكتور محمد الأمين جابي مما يلقي الضوء على أحد عظماء هذه الأمة ومصلحيها ومفكريها على مر العصور

كتب الدكتور أحمد الريسوني، في تقديمه للكتاب يقول: إن العناية البالغة بالمقاصد ليست شيئًا سوى الفهم عن الله وتحري مراد الله، وهذا هو تمام الفقه، أو هو "فقه الفقه"، بتعبير الزركشي، وهذا في الحقيقة إنما هو فقه الأولين، ومنهج الصحابة والتابعين.... تذكرتُ هذه المعانيَ الشريفةَ، وهذه الأقوالَ الكريمة، وأنا أُجِيلُ النظرَ وأقلّبُه في كتاب (رؤى مقاصدية في أحداث عصرية) للأخ العزيز الدكتور وصفي عاشور أبو زيد؛ فهو بحمد الله سائـرٌ على هذا النظر، مُقْتفٍ هذا الأثر.. وكلُّ ما هنالك أنه أعملَ هذا النهجَ في القضايا الآنيةِ لأمته، وصاغه بخطاب أهل زمانه؛ فالمنهجُ هو منهج المتقدمين، ولكن القضايا هي قضايا المعاصرين.. والدكتور وصفي عاشور - كالعهد به - يُمَدِّدُ ويوسّعُ إعمالَ المقاصد، ويزرعُ روحَها، ويُشيعُ أنوارَها، أينما حلَّ ونزل، وحيثما نظر وتكلم.. بل إني أزعم أنه أصبح لا يستطيع النظرَ إلا بنظّارة المقاصد. ولهذا الكتابِ ومقالاتِه مزيةٌ أخرى، وهي تقريب مقاصد الشريعة؛ ليستفيدَ منها جمهورُ القراء والمثقفين، ولا تَبْقَى محصورةً في دائرة بعض المتخصصين، فالكتابُ يحققُ الشيءَ الكثير من تقريب المقاصد، ومن تطبيق المقاصد، في مختلف القضايا الفكرية والنوازل العصرية، تقبل الله من مُؤلِّفِه، وشكرَ له، ونفع به!

إن «الكلي» و«المصلحة» ثنائي يمكن وصفه بـ«ثنائي المنهج والأداة»؛ وهو أحد أهم دعائم المشروع الإنقاذي الذي لجأ إليه إمام الحرمين. فالمنهج: يقوم على تتبُّع الكلي بإطلاقاته المختلفة، في محاولة للارتقاء بالظنيات التي تطفح بها مسائل الفقه إلى القطعيات؛ لسَدِّ القصور الذي خلَّفه ندرة القطعي في مقابل الكم الكبير من الظنيات، التي أنتجت قصورًا في علاقة الفقه بالواقع . والأداة: تكمن في المصلحة، سيما والشريعة تقوم على الِحكَم ومصالح العباد في المعاش والمعاد، غير أنَّ اهتمام الفقهاء تركَّز بالدرجة الأولى على جزئي المصالح، على حساب الكلي منها. لذلك لجأ الجويني من خلال هذه الثنائية القائمة على منهجٍ يتتبَّع الكلي ويرصده، وأداة هي المصلحة، وبالأخص الكلي منها؛ لذا كان مناسبًا إضافة أحدهما للآخر إضافةً تكاملية. «كلي المصلحة»؛ وما ذلك إلا لكون مفهوم المصلحة بمراتبها المختلفة هي الجزء الأهم الذي يمثل كليات الشريعة. على أن لهذه الثنائية مقاصد أخرى سيُناط بهذه الدراسة بيانها من خلال فصولها المختلفة.

بحوث ودراسات العولمة: هل من رد إسلامي معاصر؟ في مصطلح الإجماع الأصوليِّ: إشكاليَّة المفهوم بين المثاليَّة والواقعيَّة الإشارات الإلهية لأبي حيان التوحيدي قراءات ومراجعات تجديد الخطاب بإعمال العقل الشهود الفكري مقدمة للشهود الحضاري تقارير علمية المؤتمر السنوي الأول لمركز دراسة الإسلام والديمقراطية عروض مختصرة د. فتحي حسن ملكاوي رأي وحوار في الفقه الحضاري: حول منهج جديد لدراسة حضارة الإسلام

اسلامي

دراسة فقهية موجزة تناول فيها المؤلف الأحكام والمعالم الأساسية لفقه الأقليات المسلمة التي تعيش بعيداً عن كنف الدولة الإسلامية ليستفيد منها كل من يعاني تلك الأحوال ويعرف ما له وما عليه من الأحكام الإسلامية

كتاب يجمع الكثير من الحكم والمواعظ المفيدة تتضمن كل مايحتاج جيلنا الإسلامي الجديد إلى معرفته من علوم وأداب ولغة ثم جمعها بطريقة شيقة مما يجعل القارىء أنشط على متابعة القراءة بشكل مريح