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學院宗旨：植根佛教於台灣 Buddhasāsanassa mūlāni Taiwandīpe otarantu 佛陀在瞻部島(Jambu-dīpa)創覺，弘法建僧；長老聖弟子於蘭卡島(Laṅka-dīpa)傳承上座部佛教(Thera-vāda)，廣植為緬泰等地之文化傳統；就上座部佛教的現代傳佈，願教法廣傳於華人區，並植根於台灣島(Taiwan-dīpa)，即是令正法光照台灣(Taiwan dīpeti)，成為台灣之光(Taiwano dīpaṃ)。一言以蔽之，『植根佛教於台灣』(Buddhasāsanassa mūlāni Taiwandīpe otarantu)。 立基於台灣為主之華人文化傳統，承續緬甸代表之上座部佛教文化傳統，旁擇西方為主之各地文化，以帕奧禪林之教學為宗教典範，指引方向；依巴利三藏學習佛教真理，勤修三學，斷盡三毒，以令正法久住。

學院宗旨：植根佛教於台灣 Buddhasāsanassa mūlāni Taiwandīpe otarantu 佛陀在瞻部島(Jambu-dīpa)創覺，弘法建僧；長老聖弟子於蘭卡島(Laṅka-dīpa)傳承上座部佛教(Thera-vāda)，廣植為緬泰等地之文化傳統；就上座部佛教的現代傳佈，願教法廣傳於華人區，並植根於台灣島(Taiwan-dīpa)，即是令正法光照台灣(Taiwan dīpeti)，成為台灣之光(Taiwano dīpaṃ)。一言以蔽之，『植根佛教於台灣』(Buddhasāsanassa mūlāni Taiwandīpe otarantu)。 立基於台灣為主之華人文化傳統，承續緬甸代表之上座部佛教文化傳統，旁擇西方為主之各地文化，以帕奧禪林之教學為宗教典範，指引方向；依巴利三藏學習佛教真理，勤修三學，斷盡三毒，以令正法久住。

1971年 生於中國廣東省, 俗姓林。 1986年 皈依佛教。 1990年 開始研究原始佛教及《阿含經》。 1999年 得遇應邀來華的緬甸帕奧禪師，開始修習入出息念業處。 2002年 於緬甸帕奧禪林受具足戒後，在戒師帕奧禪師的指導下修習止觀。 2004年5月起 在帕奧禪師身邊幫華人禪修者做翻譯及禪修輔導工作。2006年3月起 任帕奧禪林業處導師。 近年來常受邀到中國大陸、臺灣、新加坡、馬來西亞等地指導禪修和講授《阿毗達摩》、《清淨道論》。

林野住者應知道保護。 此即是: 早晚應做的兩次慈心、 兩次護衛、兩次不淨、兩次念死， 八種能轉向大悚懼之事。 這八種大悚懼事即是: 生、老、病、死，四種惡趣之苦。 又或者是生老病死為四種， 惡趣之苦為第五， 以過去流轉為根基之苦， 以未來流轉為根基之苦， 以現在為了覓食為根基之苦。 ~ 小誦註

根據南傳上座部的傳統， 有一些經文具有某種不可思議的力量， 能夠使唸誦者和聽聞者免除危難，帶來吉祥。 從祈請唸誦護衛經的邀請文中可以知道， 護衛經具有能夠排除不幸， 達成一切成就，使痛苦、怖畏、疾病等消失的護衛作用。 因此，古代的斯里蘭卡的諸大長老們從巴利語經藏中選取了二十九部長短不一的經典，彙編成《大護衛經》。

學院宗旨：植根佛教於台灣 Buddhasāsanassa mūlāni Taiwandīpe otarantu 佛陀在瞻部島(Jambu-dīpa)創覺，弘法建僧；長老聖弟子於蘭卡島(Laṅka-dīpa)傳承上座部佛教(Thera-vāda)，廣植為緬泰等地之文化傳統；就上座部佛教的現代傳佈，願教法廣傳於華人區，並植根於台灣島(Taiwan-dīpa)，即是令正法光照台灣(Taiwan dīpeti)，成為台灣之光(Taiwano dīpaṃ)。一言以蔽之，『植根佛教於台灣』(Buddhasāsanassa mūlāni Taiwandīpe otarantu)。 立基於台灣為主之華人文化傳統，承續緬甸代表之上座部佛教文化傳統，旁擇西方為主之各地文化，以帕奧禪林之教學為宗教典範，指引方向；依巴利三藏學習佛教真理，勤修三學，斷盡三毒，以令正法久住。

學院宗旨：植根佛教於台灣 Buddhasāsanassa mūlāni Taiwandīpe otarantu 佛陀在瞻部島(Jambu-dīpa)創覺，弘法建僧；長老聖弟子於蘭卡島(Laṅka-dīpa)傳承上座部佛教(Thera-vāda)，廣植為緬泰等地之文化傳統；就上座部佛教的現代傳佈，願教法廣傳於華人區，並植根於台灣島(Taiwan-dīpa)，即是令正法光照台灣(Taiwan dīpeti)，成為台灣之光(Taiwano dīpaṃ)。一言以蔽之，『植根佛教於台灣』(Buddhasāsanassa mūlāni Taiwandīpe otarantu)。 立基於台灣為主之華人文化傳統，承續緬甸代表之上座部佛教文化傳統，旁擇西方為主之各地文化，以帕奧禪林之教學為宗教典範，指引方向；依巴利三藏學習佛教真理，勤修三學，斷盡三毒，以令正法久住。