Search

نحن مختلون عقلياً نحذرك من البداية ، قبل أن تقرأ الصفحات التالية.. فلا تـــــُدخل نفسك وسطنا ، ما لم تكن مسلحاً بـ "مولوتوفاية" أنت أيضاً و إذا كنت من هؤلاء الذين ينامون قريري العين مساء.. فاسمح لنا، مكانك ليس هنا.. أما لو كنت من أولئك الذين يعدون النجوم (ف عز الضهر)..فيا قهلاً يا قهلاً ستجد هنا زجاجات مولوتوف ، ُتلقى على كل عيوب و سلبيات مجتمعاتنا.. طبعاً مش احنا اللي حانصلح الكون ، لكن احنا بس عايزين نقول :بلاش نغلط جايز نكون عبط..هبل..لكن أكيد مش إرهابيين.. فمولوتوف اسم على غير مسمى.. مولوتوف هي صندوق الزجاجات الوحيد غير القابل للإنفجار. إلا ضحكاً فهيا، اضحك معنا على همومنا بس إوعى تنفجر فينا واحد فرقع من زمان

"لست كاتب قصص، وإنما اجتمعت بين يدي خيوط هذه القصة حتى تماسكت وتم نسجها، فرأيت أن أقدمها للقراء لأنها تتضمن علاج مرض يشكو منه الكثيرون، وأنا رجل طبيب مارست كثيراً من فروع الطب المختلفة حتى أرسى بي المطاف على ممارسة الطب النفسي" نقرأ هذه الفقرة في مفتتح آخر قصة يضمها هذا الكتاب، والراوي فيها يعمل طبيبا نفسيا، فكأنه هو نفسه مؤلف الكتاب، وهو طبيب نفسي ينقل للقارئ، بعض ما عرض له في عيادته كطبيب، ويصور لنا نماذج بشرية معذبة، ليس بهدف تقديم قصص مشوقة، وإنما وبحسب ما باح به الراوي ( الكاتب ) حينما قال: " أقدمها للقراء لأنها تتضمن علاج مرض يشكو منه الكثيرون". وهذا ما سبق وأعلنه المؤلف في تقديمه للكتاب بقوله " كتبت هذه القصص ليجد فيها القارئ ارشاداً أو توجيهاً أو شروحاً أو معلومات أو مكاشفات عن الأمراض النفسية والتنويم المغنطيسي والإيحاء الذاتي، وأسرار العالم الروحاني وعجائب القوة الفكرية، منساقة في تضاعيف القصة".

كتبت هذه القصص ليجد فيها القارئ إرشاداً أو توجيهاً أو معلومات أو مكاشفات عن الأمراض النفسية والتنويم المغناطيسي والإيحاء الذاتي .. ويمكن القول بأن المؤلف له طريقته الخاصة في العلاج كما له مذهبه الفلسفي الخاص في دراسة النفس البشرية أو الروح ، وبالفعل قد احتلت دراساته ومذاهبه مكانتها العلمية بين العلماء الذين اطلعوا على مؤلفاته ومباحثه العلمية في فلسفة النفس البشرية وفلسفة الوجود وأسرار العالم الأثيري وفي تشريح المخ البشري والغدة الصنوبرية.. ومازالت نظرياته فيهما وسبقه إلى كشف أسرارهما قائمة، ومازال رائداً في أسرار العالم الروحان والميتافيزيقا وعلاج الأمراض النفسية بطرقه الخاصة.

بحوث ودراسات تطور فكرة المهدية في الصناعة الحديثية: دراسة في العلاقة بين التجديد والتقديس الاستقراء في مناهج النظر الإسلامي: نموذج "الموافقات" للإمام الشاطبي في الرؤية الغربية لتاريخ الحداثة قراءات ومراجعات قراءة في كتاب: في فقه التدين فهمـــاً وتنـزيلاً عنوان الكتاب: تكـامل المنـهج المعـرفي عنـد ابن تيـمية أصول الفكر السياسي في القرآن المكيد عنوان الكتاب: الأبعاد السياسية لمفهوم الحاكمية رؤية معرفية تقارير علمية البيــان الختامي للنــدوة العلــمية حول الخصــائص المنهجية والمعرفية للقــرآن الكــريم

كتاب تعريفي بالتاريخ الاجتماعي والسكاني لجزيرة توتي وسط مدينة الخرطوم بالسودان

من السنن التي ذرأها الله تعالى في خلقه: سنة التدافع بين الناس، وهي ظاهرة من الظواهر الكونية، التي تتصل بحركة الإنسان وتفاعلاته في الكون والحياة. وهذه الدراسة بينت مفهوم سنة التدافع كقانون من القوانين الربانية يصور طبيعة العلاقة بين القوى المتنوعة في الحياة، وأوضحت أبعادها الإيجابية منها والسلبية، ابتداء من التكامل والتتميم وانتهاء بالتصادم والتصارع، كما جعلت المجالات التدافع آفاقا متنوعة، لتشمل مختلف الاهتمامات البشرية التي تشكل معالم الحضارة الإنسانية في هذه الحياة، كالجوانب الثقافية والعلمية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها.... وتطرقت إلى أبرز الوسائل التي يمكن أن تبرز من خلالها سنة التدافع، وتحقق الغاية من وجودها كسنة من سنن الكون المهمة في حياة البشر بتفاعلهم مع الكون والدين.... واعتمدت على مدلولات اللغة العربية ومفرداها، وإعمال الفكر وتأملاته، وتوجيهات الشرع ونقولاته، ومعطيات الحياة العامة وتقلباتها، نظريا دونما خوض في التفصيلات التطبيقية، والتحليلات الميدانية. ومن هنا فقد تميزت هذه الدراسة بتناول سنة التدافع من منظور إسلامي عام، لتكون متمما ومكملا لما قدمه السابقون.

بحوث ودراسات في فقه الإصلاح الإسلامي استشراف مستقبل الأمة مراجعة لنماذج المحاكاة ومداخل دراسة المستقبلات البديلة منهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة قراءات ومراجعات نظرات مصطلحية في كتاب "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني تقارير علمية ندوة "العنف في الإسلام بين المبدأ والخيار" رأي وحوار نشوء الحضارات ونموها في المنظور القرآني

حكمت أسرة محمد علي مصر من عام 1805 إلى 1952، فلعبت دورًا مهمًا في تاريخها الحديث والمعاصر؛ حتى ارتبط تاريخ مصر الحديث بها، فأسهم أمراؤها بدور في انتقال مصر من مرحلة العصور الوسطى إلى مرحلة العصور الحديثة بما تحمله من تطورات شتى. وتعد مخصصات الأسرة الحاكمة مصدرًا رئيسًا من مصادر ثروة الأمراء، إذ كان الغرض منها المحافظة على كيان تلك الأسرة ومكانتها والارتقاء بها داخل المجتمع على شتى الأصعدة. كما كانت المخصصات في البداية في صورة إنعامات يتم ربطها على مورد من موارد الدولة، فلم يكن لها ميزانية مستقلة فيها، وعندما استقرت الأمور في يد الحاكم، أخذ يعطي ذويه مرتبات شهرية لإعانتهم وتوفير مستوى معيشي مناسب، وتكوين طبقة أرستقراطية لمساندة الحكم الجديد. كانت المخصصات خاضعة لتصرفات الحاكم، يستخدمها كثيرًا كوسيلة عقاب لبعض أمراء الأسرة الذين يخرجون على تقاليدها، أو الذين يعارضون سياسة القصر الملكي، ولذلك فقد حدث العديد من حالات القطع لها على مدار تاريخ الأسرة من بدايتها إلى نهاية حكمها عام 1952، لأسباب سياسية أو أخلاقية.