Search

بدأت الدولة الإسلامية فى المدينة المنورة بعد جهاد طويل، وصبر عجيب، ومصابرة على طريق شاق شائك، استمر منذ نزلت الرسالة على قلب الأمين محمد (صلى الله عليه وسلم) فى مكة، حتى قيام الدولة الإسلامية التى أسسها النبى (عليه السلام) مع أصحابه من المهاجرين والأنصار ، (1-11هـ) ، خلالها قويت دعائم الدولة الإسلامية وأتمت رسالتها. وبعد وفاة النبى (عليه السلام) ، قامت دولة الخلافة الراشدة (11هـ- 41هـ) وكان الخلفاء الذين تعاقبوا على الحكم من صفوة الرجال العظماء، والقادة الكبار، الأتقياء الأصفياء، وسجل لهم التاريخ جليل الأعمال، وعظائم الإنجازات ، وكان جيل هذا العصر أعظم الأجيال والأصحاب، وأكثرهم إخلاصا وتفانيا، لا يخيفه كسرى ولا قيصر، ولا ملك ولا أمير، بل كان الله غايتهم فى كل صغيرة وكبيرة ولأن لكل أجل كتاب، ولكل أمة أجل ، والله بيده الملك يقلب الليل والنهار، فقد قامت الدولة الأموية ، وسرعان ما سقطت (41هـ- 132 هـ) ، بعد أن حققت تلك الدولة انجازات كبرى للأمة الإسلامية ، وقدمت العديد من العظماء ممن تركوا آثارا ضخمة فى ميادين السياسة والدعوة والحرب والفكر والإدارة،وقادت المسلمين على اختلاف أجناسهم وألوانهم وأديانهم وطموحاتهم أكثر من تسعين عاما فى دولة واحدة ، امتدت من حدود الصين شرقا إلى جنوب فرنسا غربا،وحكمت الدولة الأموية الناس بالسيف المسلول، والمال المبذول، فكان سيفها مصلتا على أعدائها، وما لها مكبلا لأنصارها، واعتمدت على العصبية التى لا يقوم الملك بدونها، واستمرت فى حكمها زمام قرن من الزمان، لم يغمد لها سيف.

ونعني بالفكر الإسلامي كل ما أنتجه وما ينتجه العقلُ المسلم من خلال تعامله مع النصوص الإسلامية وَفْقَ منهج علمي، ولا بد فيه من إعمال العقل، ونصوص من الكتاب والسُّنة يستندون إليها نقطة انطلاق ومرجع تحكيم، كل ذلك في ضوء ربط نتائج البحوث بحياة الناس في إطار مقاصد الشريعة الإسلامية . ووَفْقَ هذا الفهم لمعنى الفكر الإسلامي عرَفت الحضارة الإنسانية علومًا إسلامية دار بعضها حول النص القرآني؛ أمثال علوم اللغة والتفسير ونحوها، كما كان بعضها بيانًا لِما جاء في المصادر الإسلامية (الكتاب والسنة) من عقائد، وسنن اجتماعية، وضوابط تفكير، فكانت علوم العقيدة، ومناهج البحث، وعلوم أصول الحديث والرجال ونحوها، كما كان بعضها استجابةً لدعوة الإسلام إلى إعمال العقل، والتأمُّل في الكون؛ مثل الكيمياء، والفلك، والرياضيات، ونحوها، وهكذا كان المفكر المسلم مستجيبًا لضوابط عقيدته، وحاجات الحياة حوله، ومن هنا كان مِن الفكر الإسلامي ما قدَّمه علماء المسلمين من اهتمام ودراسات بعقيدة السلف، أو الأخلاق، أو التعليم، وكذلك ما تقدمه من تصور لوحدة فكرية للأمة الإسلامية.

فإن الحضارة الإسلامية تميزت دون غيرها من الحضارات بكونها ربانية المصدر والغاية، عالمية الوجهة، إنسانية المنطلق وسطية المنهج، أخلاقية المحتوى إيجابية البناء، ترتبط بالأصل وتتصل بالعصر، واقعية بلا تسيب صادقة بلا تضخيم، متنوعة بلا تضاد، متطورة بلا جمود قوية بالحق بلا تهور. واستطاعت هذه الحضارة أن ترتقي بالبشرية في التفكير والسلوك، وصاغت أتباعها صياغة قرآنية فريدة، فارتفعت راية الحضارة الإسلامية على كير من البقاع، وامتدد إلى كثير من المواقع بصورة معجزة قل أن تتكرر في تاريخ الحضارات. ومنذ تم للنبي e تأسيس دول الإسلام، حملت هذه الدولة مشاعل الحضارة، ورفعت لواء الزعامة عبر عصورها التاريخية، وكان لها تاريخ حافل، ولأعلامها أثر بعيد، حتى غدت دولة الإسلام قبلة الأنام، وغرة في جبين الزمان، ومنبع للعلوم ومنارة للمعارف والآداب، ومقصدًا للعلماء والطلاب من شتى البقاع والأوطان. وآية العظمة في الحضارة الإسلامية إسهام كل العقول الإسلامية فيها على اختلاف الأجناس والعناصر واللغات والبيئات والرسالات السماوية، واستمداد مفاهيمها من القرآن الكريم والسنة النبوية في المقام الأول، ونبذ العنصرية البغيضة التي تفرق بين الأجناس والأعراق.

بدأت الدولة الإسلامية فى المدينة المنورة بعد جهاد طويل، وصبر عجيب، ومصابرة على طريق شاق شائك، استمر منذ نزلت الرسالة على قلب الأمين محمد (صلى الله عليه وسلم) فى مكة، حتى قيام الدولة الإسلامية التى أسسها النبى (عليه السلام) مع أصحابه من المهاجرين والأنصار ، (1-11هـ) ، خلالها قويت دعائم الدولة الإسلامية وأتمت رسالتها. وبعد وفاة النبى (عليه السلام) ، قامت دولة الخلافة الراشدة (11هـ- 41هـ) وكان الخلفاء الذين تعاقبوا على الحكم من صفوة الرجال العظماء، والقادة الكبار، الأتقياء الأصفياء، وسجل لهم التاريخ جليل الأعمال، وعظائم الإنجازات ، وكان جيل هذا العصر أعظم الأجيال والأصحاب، وأكثرهم إخلاصا وتفانيا، لا يخيفه كسرى ولا قيصر، ولا ملك ولا أمير، بل كان الله غايتهم فى كل صغيرة وكبيرة ولأن لكل أجل كتاب، ولكل أمة أجل ، والله بيده الملك يقلب الليل والنهار، فقد قامت الدولة الأموية ، وسرعان ما سقطت (41هـ- 132 هـ) ، بعد أن حققت تلك الدولة انجازات كبرى للأمة الإسلامية ، وقدمت العديد من العظماء ممن تركوا آثارا ضخمة فى ميادين السياسة والدعوة والحرب والفكر والإدارة،وقادت المسلمين على اختلاف أجناسهم وألوانهم وأديانهم وطموحاتهم أكثر من تسعين عاما فى دولة واحدة ، امتدت من حدود الصين شرقا إلى جنوب فرنسا غربا،وحكمت الدولة الأموية الناس بالسيف المسلول، والمال المبذول، فكان سيفها مصلتا على أعدائها، وما لها مكبلا لأنصارها، واعتمدت على العصبية التى لا يقوم الملك بدونها، واستمرت فى حكمها زمام قرن من الزمان، لم يغمد لها سيف.