Search

هذا الكتاب ذو حظ ظاهر الغنى من القيمة؛ لأنه صادر عن خبرة حقيقية ممتدة، وثرية ومنتمية. ثم هو ناتج نمط من المثاقفة التي تجلت في صورة النسق الحواري. إن تأمل كتابات الحكيم البشري يكشف عن أهمية الإجابات التي قدمها، وأجاب بها عن جملة من السؤالات التي اشتبكت مع الشأن السياسي والتاريخي والفكري والشرعي. إن البشري أحد أهم المفكرين السياسيين القادرين على وزن الأمور، وتصحيح المسار، وتقديم صائب الرأي عند اشتجار الآراء ، وتنازع الأفكار. وفحص توقيت الإجابات التي ضمنها هذا الكتاب يحمل قارئه على الاحتشاد عند تلقيها، وتأملها؛ ذلك أن الواقع المصري والعربي والإسلامي يمر بحالة شديدة الارتباك والتأزم بكل وضوح. إن الكتاب مليء بقدر كبير من الرؤى والأفكار الملهمة ولا سيما عند التفكير في إدارة المستقبل.

قد تَطلَّعت هذه الدراسة إلى التجديد لفكر «السلفية المعاصرة» على أصول الشرع الثابتة والمنهج السلفي من جهة؛ وعلى مستجدات العصر ومعطياته من جهة ثانية؛ ولذا ناقَشتْ واقعَ «السلفية المعاصرة» في ضوء ما وضعه مشايخ السلفية المعاصرة في مصر والكويت من أصول وخصائص للمنهج السلفي.. وأسفرت الدراسة عن حاجة «السلفية المعاصرة» إلى معالجةٍ قادرةٍ على إعادة بناء تيار يرتبط بأصالة المنهج السلفي الأول، ويواجه أزمات العصر وتحدياته، وينفتح على فهم متجدد للنصوص ومقاصدها، يسمح بتنزيلها على الواقع بما يسهم في عمارة الأرض وتحقيق الشهود... إنَّ «السلفية المعاصرة» التي تنشدها هذه الدراسة، لها خصائص فارقة وملامح مميزة، فهي سلفية تجمع بين الأصالة والتجديد..، وترتقي بخطابها الإسلامي؛ ليبقي صالحًا لمخاطبة الإنسان من حيث هو إنسان، ويحقق رسالة الرحمة للعالمين، كما جاء في قوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ} [الأنبياء:107]❝.

رواقُ المغاربة هو واحدٌ من أقدم أرْوقة الجامع الأزهرِ الشّريف، وهو- أيضًا- من أكثرِها شهرةً بكثرة طلّابه، وثراء موارده من ريعِ أوقافه التي كانت موقوفةً عليه في الأيام الخالية، قبلَ أن يُغلق أبوابه في بداية الثّلث الأخير من القرن الرابع عشر الهجري/ بداية النّصف الثاني من القرن العشرين الميلادي. ولا يزال أثرُ هذا الرواق قائمًا في مكانه إلى اليوم، وهو مجاورٌ لرُواق الأتراك ورواق السّنارية بالجهة الغربية من صحن الجامع على يمينِ الدّاخل إليه من باب المزينين، وهو البابُ الرئيسي للجامع الأزهر.وهنا بحثٌ في تاريخ هذا الرّواق العريق وأوقافه، أسوقُه من باب العرفان بفضلِه وفضلِ المُحسنين الذين تبرّعوا بأملاكهم، ووقفوها حسبةً لوجْه الله تعالى، ومحبّة في العلم وأهله، وأيضًا من باب العرفان بفضْل روّاد هذا الرّواق الذين طالما جمعتْهم فيه “مذاكرة” العلم ومدراسته.

يتضمن الكتاب رؤية واقعية نقدية بنائية واسعة الارجاء لقضية الوقت ؛فى تاريخها وفقهها الموروث ، وفى واقعها وتحدياتها ومحاولات التجديد الفقهى والفكرى والعملى المتعلقة بها ؛ ضمن رؤية مقارنة متعددة الابعاد بين تجارب متنوعة داخل الامة (تجارب متقدمة ومتراجعة) وتجارب اخرى خارجها لديها اشكالاتها وانجازات

Islam and state; Islamic fundamentalism; sociological aspects.

Waqf; economic policy; politics and government; Islam and politics; Egypt; history; 1919-.

Ṭāriq al-Bishrī; festschrift; biography; criticism.

حال تجديد الخطاب الديني في مصر ج1