Search

Hoan Châu ký là cuốn gia phổ của dòng họ Nguyễn Cảnh ở vùng Nghệ An, được viết dưới hình thức tiểu thuyết chương hồi. Cuốn sách được dòng họ gìn giữ suốt mấy trăm năm, năm 1988 được xuất bản rộng rãi đến mọi người, để mở đường cho việc đi sâu vào tìm hiểu giá trị của tác phẩm. Quyển sách là một bộ dã sử, mang đến nhiều thông tin cụ thể, phong phú; bổ sung nội dung cho các bộ chính sử viết về thời kỳ Lê Trung hưng (thế kỷ XVII). Nhưng Hoan Châu Ký đồng thời cũng chứa đựng những phức tạp về mặt văn bản và vǎn học, xứng đáng được xem như là một cột mốc lớn trên con đường phát triển của thể loại tiểu thuyết lịch sử. Ý nghĩa bìa sách: Phục dựng, lấy chi tiết từ bức : Võ quan vinh quy đồ. Đây là bức tranh được vẽ vào cuối thế kỷ XVIII trên giấy dó, ở đền Độc Lôi tỉnh Nghệ An, miêu tả cảnh Võ quan vinh quy. “Một bộ tiểu thuyết chương hồi thuộc loại cổ nhất, một tập sử tư nhân viết về thời kỳ Lê Trung hưng, một cuốn phổ ký mang nhiều nét khác lạ…” - Trần Nghĩa

Offering simple phrases and key vocabulary, this book will help readers start learning Vietnamese.

Việc đánh giá tiềm năng chi trả dịch vụ môi trường do rừng ngập mặn đem lại đang trở nên vô cùng cấp thiết bởi điều này sẽ giúp nâng cao tổng thu PFES và nhận thức của các bên có liên quan về giá trị to lớn mà rừng ngập mặn đem lại cho các ngành nghề kinh tế, từ đó bảo vệ rừng ngập mặn hiệu quả hơn. Mặc dù vậy, xây dựng cơ chế chi trả dịch vụ môi trường rừng hiện nay gặp nhiều khó khăn do thiếu các thông tin liên quan đến việc “Chi trả cho dịch vụ nào? Ai là người chi trả? Mức chi trả là bao nhiêu? Thu chi như thế nào?” Việc trả lời 4 câu hỏi trên đòi hỏi phải có nhiều nghiên cứu được tiến hành bài bản trong một thời gian đủ dài. Báo cáo này nhằm trả lời cho 2 câu hỏi đầu tiên dựa vào trường hợp nghiên cứu điểm tại Hải Phòng. Báo cáo cho thấy Cơ chế chi trả dịch vụ môi trường rừng (PFES) đối với rừng ngập mặn tại Việt Nam có thể áp dụng với 8 loại dịch vụ môi trường chính: 1) Dịch vụ hấp thụ, lưu trữ, bể chứa các-bon; 2) Dịch vụ giảm bồi lắng và lượng bùn thải; 3) Dịch vụ chống xói lở bờ biển; 4) Dịch vụ chắn sóng; 5) Dịch vụ cung ứng nước sạch, lọc kim loại nặng và chất ô nhiễm; 6) Dịch vụ cung ứng bãi đẻ; 7) Dịch vụ vẻ đẹp cảnh quan; và 8) Dịch vụ cung cấp nguyên liệu thực phẩm. Kết quả nghiên cứu cũng chỉ rõ có 20 nhóm người mua dịch vụ môi trường rừng ngập mặn tiềm năng trên địa bàn Hải Phòng bao gồm: Công ty doanh nghiệp nạo vét, công ty năng lượng, ngành giải trí, ngành ngân hàng, ngành vận tải hàng không, cảng cá, cảng biển, khu kinh tế ven biển, công ty khai thác cát, ngành khai thác khoáng sản và luyện kim, ngành vận tải, ngành nhiệt điện, các nhóm quản lí đê điều, công ty du lịch, cộng đồng dân cư, công nghiệp đóng tàu, công ty sản xuất mặt hàng nông, lâm, thủy hải sản, công ty xăng dầu và công ty nước sạch. Trong khi một số nhóm người mua đã thể hiện cam kết cao cho việc tiến hành chi trả cần có thêm nhiều nghiên cứu trong tương lai để tìm hiểu mức sẵn lòng chi trả của các bên còn lại trong việc tham gia PFES.

Now in its seventh printing!The memoir of a woman whose strength, courage, and intelligence had a profound impact on Vietnamese history. Not simply a participant in the Viet Minh resistance against the French, Mrs. Nguyen Thi Dinh was also an active leader who organized the uprising in Ben Tre province against the Diem regime, was appointed to the leadership committee of the National Liberation Front (NLF), and seved as Chairman of the South Vietnam Women's Liberation Association. The oppressive policies of Diem and the problems of civil war and American involvement are described with powerful immediacy-effectively illustrating the patriotic fervor and determination of those she fought with and helped lead.

Đức Phật dạy, người Phật tử không nên tin và y nương vào thiên thần quỷ vật. Không nên tin vào tổn hữu ác đản, mà nên tin rằng mọi vật không rời nhân duyên mà có, không rời nhân quả mà thành. Tu là không gieo nhân hạnh phẩm sân, ngược lại làm việc thiện lành quả phúc sẽ đến. Tất cả tương lai là ở trong tay ta, chỉ có tham lam, sân hận và ngu si là kẻ thù của ta, mà chỉ có chính ta mới loại trừ được nó không có một thế lực nào giúp ta khi tự thân ta không nỗ lực tin mình. Tôi chọn thế hệ trẻ, chơi với trẻ, học với trẻ và làm việc với trẻ, mớm cho trẻ, chỉ cho trẻ tự phát huy những điều mà chúng thấy nên làm hay nên tránh. 52 câu chuyện dưới cờ được ra đời vì hai lý do: Thứ nhất là để hồi hướng công đức về hai vị bổn sư và ân sư, thứ hai là để giúp cho Huynh trưởng có thêm vốn liếng trên con đường sinh hoạt, phục vụ tổ chức đạo pháp và dân tộc.

The essays in this volume examine the resurgence of the Mother Goddess religion among contemporary Vietnamese following the economic "Renovation" period in Vietnam. Anthropologists explore the forces that compel individuals to become mediums and the social repercussions of their decisions and interactions.