Search

Hingga saat ini persoalan relasi antara Islam dan politik/kekuasaan terus mengalami perkembangan dan menimbulkan pemikiran dan aliran yang berbeda. Di Indonesia, belum ditemukannya formulasi relasi yang "menguntungkan" bagi umat Islam dalam konfigurasi politik nasional, diyakini banyak pihak sebagai salah satu --jika bukan satu-satunya-- penyebab merebaknya gerakan radikalisme Islam yang masih memimpikan terwujudnya apa yang mereka sebut sebagai Negara Islam. Buku ini mengurai sejarah persinggungan Islam dan kekuasaan, serta konfigurasi politik Islam di Indonesia terutama sejak bergulirnya masa reformasi.

Sebagai negara demokrasi berpenduduk Muslim terbesar di dunia, Indonesia selalu menawarkan daya tarik tersendiri. Stabilitas politik dan pertumbuhan ekonomi yang ditunjukkan Indonesia seolah menjadi antitesis negara-negara Islam lainnya di berbagai belahan dunia. Kuncinya adalah interpretasi Islam Indonesia yang lebih moderat, wasthiyah, tengahan. Karakter ini menjadikan Islam Indonesia lebih toleran, rasional, sekaligus mengapresiasi perkembangan zaman termasuk di dalamnya sains dan teknologi. Corak Islam Indonesia yang moderat ini memberi banyak inspirasi bagi dunia. Bukan hanya lebih inklusif dan rasional, Islam Indonesia ternyata juga mampu menyatu dengan aspek budaya dan tradisi, membuatnya lebih kaya warna. Di saat bersamaan religiusitas masyarakat lndonesia juga menghasilkan konfigurasi politik-ekonomi yang lebih dinamis sekaligus luwes. Islam Indonesia dianggap lebih kompatibel dengan semangat zaman, lebih berpotensi menggerakkan kemajuan. Menjadi potret dari spirit Islam sebagai 'rahmatan lil'alamin', rahmat bagi semesta. Dalam buku ini, keislaman dan keindonesiaan disajikan sebagai sebuah fusi yang dinamis. Kita bisa memahami apa yang menjadikan Islam Indonesia rnenjadi menarik? Dari sana kita bisa memformulasikan tawaran Islam Indonesia untuk dunia Islam yang dianggap sedang sakit, bahkan untuk dunia secara keseluruhan.

Basically, Muhammadiyah is a reform movement. The movement of Tadjid fil-Islam. The most profound essence of the Islamic movement established by Kyai Haji Ahmad Dahlan is the flame of reform/renewal. This characteristic is more prominent than other characteristics. Theology, ideology, and action model of Muhammadiyah are renewal leading to Islamic modernism or reformism. Those reform endeavors are actualized to break the stagnation of ummah by fostering a progressive Islamic teachings. In addition, Muhammadiyah has pioneered the system of modern Islamic education, health, and social services, community empowerment through Al-Ma'un movement, women's movement in the public through 'Aisyiyah, and reform works which revive the advancement of Islamic world and modernization of civil life. This reform is departed from the theme of al-ruju ila al-Qur'an wa al-Sunnah, namely a return to the Qur'an and the Prophet's Sunnah. The endeavours of purification of Islam to pursue the authentic teachings, as well as to establish a progressive Islam. Despite it frequently assumed to be ad-hoc, the span of twentieth century Muhammadiyah reform is a breakthrough. In the advance, directly and indirectly, it has been a state of mind for the majority of Muslim in Indonesia, including the previous oppositions.

Kehadiran sosok pemimpin diharapkan mampu melampaui batas waktu dan merasuki dimensi nilai budaya dan kejuangan masyarakatnya. Semangat dan tanggung jawab seorang pemimpin bukan hanya dalam menjawab kebutuhan saat ini, melainkan membimbing masyarakat ke arah masa depan yang lebih baik. Di tengah kancah pembangunan bumi Songu Lara Mombangu Kabupaten Parigi Moutong, masyarakat berharap agar pemimpin yang akan datang memiliki visi yang melebihi sebatas pandangan mata, memahami budaya lokal, dan mampu membawa daerah ini ke puncak kemajuan tanpa kehilangan identitas akar budaya yang kokoh dan sejarah perjuangannya. Sejarah perjuangan pembentukan Kabupaten Parigi Moutong menjadi penting pada bagian ini. Dimulai sejak Tahun 1963 oleh sejumlah tokoh pemuda, tokoh masyarakat dan elemen masyarakat lainnya. Perjuangan pembentukan Kabupaten Parigi Moutong diawali dengan lahirnya berbagai organisasi sosial sebagai wadah perjuangan di antaranya GEMPPAR (Gerakan Masyarakat Peduli Pemekaran Parigi Moutong) di Kecamatan Parigi, AMMUK (Aliansi Masyarakat Moutong Untuk Kabupaten) di Kecamatan Moutong, FPP-KPM (Forum Peduli Pembentukan Kabupaten Parigi Moutong), FKKPT (Forum Komunikasi Keluarga Pantai Timur), HPPM (Himpunan Pemuda Pelajar Moutong), IPMAP (Ikatan Pelajar Mahasiswa Parigi), IMPT (Ikatan Masyarakat Pantai Timur), Ikatan Sarjana Parigi Moutong, dan Presidium Forum Silaturrahmi Warga Parigi Moutong Pantai Timur Kabupaten Donggala. Momentum penting perjuangan pembentukan Kabupaten Parigi Moutong terjadi pada hari Kamis, tanggal 23 Desember 1965 dengan terbentuknya Yayasan Pembangunan Wilayah Pantai Timur dengan Akte Notaris Nomor 33 Tahun 1965. Yayasan ini merupakan lembaga pengumpul sekaligus yang mendanai perjuangan pembentukan Kabupaten Parigi Moutong. Pendiri Yayasan ini hampir mencakup keterwakilan semua wilayah di Pantai Timur, antara lain, Arsid Passau (Parigi), Abd. Madjid Tombolotutu (Tinombo). Abdullah Borman (Tinombo), Abdurachman Bachsyuan (Parigi), H. Moh. Dien Tombolotutu.

"Buku ini membahas dua tema yang sesungguhnya sudah banyak didiskusikan sejak jauh di masa lalu, bahkan sejak awal hadirnya peradaban manusia, namun tetap menarik hingga kini dan di masa mendatang, yakni kepemimpinan (leadership) dan kekuasaan (power). Dua tema tersebut menyatu ke dalam kepemimpinan politik. Di tengah-tengah kelangkaan bacaan tentang kepemimpinan politik, kehadiran buku ini sangat relevan khususnya bagi para politisi maupun kalangan lain yang ingin memperdalam wacana kepemimpinan politik. Dengan bahasa yang santai, buku ini berupaya menjawab banyak pertanyaan seputar kepemimpinan dan kekuasaan. Apa pemimpin itu? Apa saja yang dibicarakan dalam kepemimpinan? Apakah kekuasaan itu? Mengapa kekuasaan diperebutkan? Bagaimana pemimpin politik hadir, mewarnai, dan mengelola dinamika politk? Banyak pertanyaan sejenis yang akan dijawab dalam buku ini."

Buku ini merupakan ringkasan dari materi mata pelajaran IImu Pengetahuan Sosial Kelas 4, 5, dan 6 Sekolah Dasar yang disusun sesuai dengan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan yang berlaku saat ini. Sebagai buku pengayaan, materi yang disajikan dalam buku ini tidak hanya lengkap, tetapi juga disertai dengan soal-soal latihan. Dengan ini, siswa diharapkan dapat lebih siap dalam mengerjakan soal-soal ulangan maupun ujian akhir sekolah.

Penelitian ini, dilatar belakangi oleh masalah yang paling krusial dalam kebijakan, yaitu pada tahap implementasi, karena selalu ada kesenjangan antara isi kebijakan dan lingkungan dimana kebijakan diimplementasikan. Masalah implementasi kebijakan kurikulum berbasis Kerangka Kualifikasi Nasional Indonesia (KKNI) di Pendidikan Tinggi Keagamaan Islam Swasta (PTKIS) yaitu: pertama Ketidak sesuaian antara Permendikbud Nomor 73 tahun 2013 dengan dokumen Kurikulum yang disusun PTKIS. Kedua, ketidak sesuaian antara Permendikbud Nomor 73 tahun 2013 dengan praktek pembelajaran yang dilaksanakan, dan ketiga, ouput yang dihasilkan oleh PTKIS. Peran pimpinan PTKIS menentukan besar kecilnya tingkat kesenjangan tersebut. Oleh kerena itu, penelitian ini difokuskan pada peran dan kinerja pimpinan PTKIS. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji: langkah-langkah pimpinan PTKIS dalam implemetasi kurikulum berbasis KKNI, faktor-faktor yang memengaruhi implemetasi kurikulum Pendidikan Tinggi berbasis KKNI; dampak implemetasi kurikulum berbasis Kurikulum Berbasis KKNI. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui wawancara; observasi, dan dokumentasi. Keabsahan data menggunakan teknik triangulasi. Hasil penelitian ini menujukan bahwa; Peran delapan ketua program studi Pendidikan Agama Islam belum optimal memerankan fungsinya sebagai penentu arah, wakil juru bicara, komunikator, mediator, dan integrator. Implemenntasi kebijakan Kurikulum Pendidikan Tinggi Berbasis KKKI di delapan program studi Pendidikan Agama Islam, belum efektif, masih kurangnya sumber daya, waktu, etos kampus, dukungan pengetahuan, minat dan sikap profesional. Dampak pengetahuan belum memperlihatkan kesesuaian antara apa yang ditawarkan oleh kebijakan dengan apa yang dibutuhkan. Belum adanya kesesuaian antara tugas yang disyaratkan oleh kebijakan dengan kemampuan organisasi pelaksana. Kesesuaian antara syarat yang diputuskan untuk memperoleh output program dengan apa yang dapat dilakukan oleh kelompok sasaran program. Adapun dampak ouput perolehan rata-rata Indeks Prestasi Kumulatif (IPK) mahasiswa masih rendah. Nilai akreditasi di delapan program studi program studi Pendidikan Agama Islam, masih rendah, belum mencapai kategori Unggul. Dengan demikian kinerja program studi belum akuntabel. Penelitian ini merokomendasikan; Pertama; perlu peningkatan wawasan pengetahuan, keahlian ketua program Studi. Kedua, Ketua Program Studi selalu melakukan komunikasi internal, maupun ekternal; Ketiga, penelitian ini, dapat dijadikan acuan bagi para peneliti-peneliti selanjutnya dalam rangka perbaikan kedepan, apabila metodologi dan temuan penelitian ini dinilai kredibel dan relevan, maka dapat dimanfaatkan sebagai referensi dalam meneliti kasus sejenis pada lembaga lainya.

Mata kuliah pemrograman web adalah salah satu pemrograman, diantara bahasa pemrograman web yang saat ini sering dipelajari adalah Bahasa pemrograman HTML, PHP, ASP, dan Java Script yang sangat dibutuhkan oleh pengguna internet. Oleh karena itu maka perlu diberikan dasar-dasar pemrograman web khususnya Bahasa Pemrograman PHP yang mana enam puluh persen lebih website dibangun dengan Bahasa Pemrograman PHP. Bahan ajar pemrograman web lebih banyak dibahas tentang Bahasa Pemrograman PHP, dan akan dibahas pula bahasa pemrograman yang terkait yaitu: HTML dan Database MySQL.

On Ruang Pendidik INS Kayutanam, the Indonesian Dutch School in Sumatera Barat Province, Indonesia.