Search

كتاب في التاريخ يعد من أكبر المصادر التاريخية التي تناولت مدينة دمشق فقد جاء في سبعة وثلاثين مجلداً فذكر تاريخ تأسيسها وعرف بساكنها وحكامها والأحداث التي توالت عليها منذ تأسيسها الى تاريخ الانتهاء في الكتاب

الجزء الخامس من موسوعة ابن أبي الدنيا الحديثية» يسر الله إتمامها. ۱ - کتاب قضاء الحوائج المطبوع ما هو إلا جزء مستـل مـن كتاب اصطناع المعروف. ٢ - كتاب القناعة والتعفف المطبوع، محذوف الأسانيد، وقد قرأت في شبكة الإنترنت أنه حقق في إحدى الجامعات الأردنية، ولم أقف عليه، علماً أن له نسختين خطيتين؛ الأولى نسخة الظاهرية ناقصة وسيأتي وصفها. والثانية المصرية محذوفة الأسانيد لم نعول عليها كثيراً. هذا وتقع نسخة الظاهرية في جزءين، والظاهر - والله تعالى أعلم - أن التجزئة من صنيع النساخ، ويدل على ذلك أمران: الأول: أن الجزءين كتبا بخطين متغايرين. الثاني: لدى المقارنة بين النسخة المسندة والواقعة في جزءين)، والنسخة المحذوفة الأسانيد تبين أن هناك أخباراً ساقطة من نهاية الجزء الأول، وعددها (۲) وقد استدركتها من النسخة المحذوفة الأسانيد، وأثبت إسناد أحدهما مــن تــاريخ دمشق لابن عساكر، وأما الآخر فلم أقف له على إسناد.

كتاب في الفقه ولكن الباحث لم يبحث في مؤلفه هذا بالفقه وأبوابه بل توجه الى الفقيه .وطالب الفقه حاثا" إياهم على تعلم احكام القرآن والسنة واستنباط الأحكام منهما وبين فيه أصول الفقه وكيفية الاجتهاد وترتيب أدلته وغيرها من الآداب التي ينبغي للفقيه والمتفقه التخ

ألفية العراقي منظومة شعرية في علم مصطلح الحديث، نظم فيها مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث وزاد عليها زيادات كثيرة ولكن النظم لا بد له من شرح فشرحها كثير من العلماء، وهذا الشرح الذي بين يدينا لناظمها نفسه الحافظ العراقي ومن هنا تأتي اهمية هذا الشرح، اذ ان ا

كتاب مهم جدا في الجرح والتعديل أكمل فيه المؤلف ما فات مؤلف كتاب الكمال من أسماء رجال الحديث، فكان أن أضاف نحو ألف وسبعمئة إسم من الرجال والنساء، بما يجعل الكتاب غنيا جدا ومفيدا لكل من يهتم بأسماء رجال الحديث وأحوالهم وآراء علماء الجرح . والتعديل فيهم

الجزء الرابع من موسوعة ابن أبي الدنيا الحديثية» يسر الله إتمامها. ١ - بالنسبة المطبوعة العزلة والانفراد أ- قال المحقق ص ٣٥ : "ذكر" بروكلمان في تاريخ الأدب العربي (١٣١/٣) لكتاب العزلة والانفراد نسختين خطيتين: الأولى: في مكتبة لا لي بتركيا، تحت (رقم ٤/٣٦٦٤). والأخرى في مكتبة رامبور (٣٦٠/١)". ثم ذكر في الصفحة نفسها أنه اعتمد نسخة رامبور فوصفها، إلا أنه عندما وضع نماذج للنسخة، كانت النماذج من نسخة لا له لي. فليتأمل. ب جعل المحقق اختصار المحدثين قثنا = وحدثنا؛ مما أوقعه في إشكال التلمذة والمشيخة، والصواب أن قثنا اختصار لجملة: قال حدثنا. ومن أمثلة ما وقع فيه المحقق في ذلك:

وبعد: فهذه موسوعة ابن أبي الدنيا الحديثية وقد حوت هذه المجموعة اكثر من خمسين جزءاً حديثياً، مرتبة على حروف المعجم، مقابلة على مخطوطاتها. المنهج العام في التحقيق:نسخ المخطوط وفق القواعد الإملائية المعروفة. ما كان بين معقوفتين [ ] فهي زيادة من نسخة أخرى، أو زيادة اقتضاها النص؛ إما لاتساق النظم، أو لتصحيح في اسم الراوي تبعاً لما جاء في كتب التراجم. النقاط .......... تدل على الطمس، أو الفراغ. ترقيم الأحاديث والآثار ترقيماً متسلسلاً عاماً، وما بين قوسين ترقيم خاص لكل كتاب

كتاب في التاريخ يعد من أكبر المصادر التاريخية التي تناولت مدينة دمشق فقد جاء في سبعة وثلاثين مجلداً فذكر تاريخ تأسيسها وعرف بساكنها وحكامها والأحداث التي توالت عليها منذ تأسيسها الى تاريخ الانتهاء في الكتاب

كتاب مرجع في علم التراجم والأنساب اعتمد مصنفه في ترتيبه على حروف المعجم وقسمه على الحروف والأبواب فيأتي بالحرف ويضع عليه أبوابا عديدة مثل (حرف الهمزة باب ءابي وأبي ) ويذكر أسماء الأعلام الذين تندرج أسماؤهم تحت هذا الباب ويترجم لهم