Discontinuum y cambio social. Una visión desde el neozapatismo y la Antropología Jurídica

  El panorama que enfrentan los pueblos originarios se presenta como una trasformación o aniquilación de su cultura, ante procesos como desarrollo, megaproyecto, rentabilidad y privatización, entre otros, inherentes al capitalismo.

  Frente a esta situación existe la palabra tácita y revolucionaria del proyecto neozapatista a través del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), quien, a la fecha (2020), articula el pensamiento indígena maya en su expresión tojolabal, mam, tzeltal, chol, tzotzil, zoque y mestizo. Proyecto político que, sin duda, ha sido un referente en distintas partes del continente americano y del mundo, desde donde se observa la lucha del sureste de México como uno de los tantos caminos que se pueden recorrer, a fin de reconstruir y hacer desde «otro sentipensar» la política y la vida en comunidad. El EZLN ha realizado distintos llamados al pueblo mexicano y al mundo, a la solidaridad y a que esas «otras formas» de hacer política sean una semilla que germine en la diversidad geográfica planetaria.

  Desde esta perspectiva, adquiere singular importancia reconocer al doctor Carlos Humberto Durand Alcántara, como individuo, académico, militante, ciudadano, asesor y participante en los andamios de las genealogías y las luchas de los pueblos originarios. Pues, así como ese «drone subterráneo», él también es actor y sujeto de los hechos históricos, que van librando los pueblos originarios en la geografía mexicana, haciendo eco de ellos a nivel internacional por su renombre académico, y como especialista en ramas como Derecho agrario, Sociología rural y Antropología, es decir, todo ello lo construye a partir del carácter transdisciplinario que guarda, y en donde podemos encontrar a una persona polifacética, en virtud de sus trabajos de campo e investigaciones.

  La primera parte de este libro comprende una serie de análisis que buscan ofrecer una respuesta a la realidad indígena-originaria, nacida en Chiapas, México, con el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y de cuyos acontecimientos el autor fue testigo, dado que formó parte del Cuerpo de Asesores del Comité Clandestino Indígena Revolucionario del EZLN.

  La segunda parte del libro, entre otros aspectos, nos invita a reflexionar en torno al concepto de «otredad», el cual se erige como eje social y político en un contexto neoliberal. Aquí, los pueblos originarios, ubicados en la subalternidad, son entendidos por medio del análisis gramsciano. Diversas resistencias y concepciones del mundo, en su actuar prolongado, que no ha dejado de pronunciarse dentro del sistema capitalista y sus distintas vertientes, en una lucha que no acaba entre opresores y oprimidos, sino que es, en síntesis, el continuum de la historia, concepto a contracorriente del discontinuum que provocan los vencedores, y que es, además, el eje principal del pensamiento del filósofo Walter Benjamin.