El Franquismo y la apropiación del pasado

Desde su llegada al poder, el dictador Franco afirmó que sus acciones sólo se guiaban por «su responsabilidad ante Dios y ante la Historia». Si el apoyo divino se lo garantizaba la colaboración con la Iglesia católica, la armonía con el pasado de España tuvo que conseguirla con el trabajo voluntario y entusiasta de una legión de propagandistas, escritores, intelectuales y profesores universitarios que pusieron sus plumas e ideas al servicio del Caudillo. El resultado fue una deformación del relato sobre la Historia de España que se podía encontrar tanto en los libros de académicos y universitarios como en los manuales escolares o en programas de la televisión. De esta manipulación es bien conocido el falseamiento que se hizo de los orígenes de la guerra civil, responsabilizando a los defensores de la República para poder presentarse a Franco como el salvador de España y no como lo que realmente era, el dictador que la tiranizaba. Pero la reinvención del pasado fue mucho más lejos: todas las etapas fueron rescritas para crear un relato histórico que legitimara al Caudillo y lo convirtiera en una figura a la altura de El Cid, Carlos V o Felipe II y además justificar la sublevación del 18 de julio de 1936 como un acto de lealtad a España y a su Historia.

ÍNDICE

In memoriam. Carolyn P. Boyd

Gonzalo Ruiz Zapatero. Universidad Complutense de Madrid

Presentación 

Francisco J. Moreno Martín. Universidad Complutense de Madrid

Los otros exiliados del franquismo: los iberos

Juan Pedro Bellón Ruiz. Universidad de Jaén

Los pueblos prerromanos al servicio de la Dictadura Franquista (1939-1956)

Gonzalo Ruiz Zapatero. Universidad Complutense de Madrid

Memorias de una Dama. La Dama de Elche como “lugar de Memoria”

Sonia Gutiérrez Lloret. Inaph. Universidad de Alicante

La historia de Roma y la España romana como elementos de la identidad española durante el periodo franquista

Irene Mañas Romero. Universidad Nacional de Educación a Distancia

Nazis, visigodos y Franco: la arqueología visigoda durante el primer franquismo

Carlos Tejerizo García. Universidad de País Vasco

La reconquista en el primer franquismo: relecturas tras la nueva cruzada

Martín F. Ríos Saloma. Universidad Nacional Autónoma de México

El medievalismo, lo medieval y el CSIC en el primer franquismo

Julio Escalona Monge, Cristina Jular Pérez-Alfaro, Isabel Alfonso Antón. Consejo Superior de Investigaciones Científicas

Al-Andalus en el nacionalcatolicismo español: la historiografía de época franquista (1939-1960)

Alejandro García Sanjuán. Universidad de Huelva

Arqueología de al-Andalus durante el franquismo

Jesús Lorenzo Jiménez. Universidad del País Vasco

El valor del pasado medieval en el ideario del Estado Novo (1933-1974). Legitimación y narrativa

Paulo Almeida Fernandes. Universidad de Coimbra Forma mentis

Tanto monta. Apropiación de los símbolos e imagen de los Reyes Católicos durante el franquismo

Daniel Ortiz Pradas. Universidad Complutense de Madrid

El monasterio de El Escorial y el franquismo

Miguel Hermoso Cuesta. Universidad Complutense de Madrid

Juan Antonio Gaya Nuño, maestro sin discípulos, autor del primer manual de Historia del Arte español (1946)

Josemi Lorenzo Arribas. Investigador independiente