اجتهاد الزرويلي

يعود اختياري دراسة مصادر علي بن محمّد الزّرويلي ومنهجه في كتابه «تقييد على تهذيب المدوّنة» للبراذعي إلى جُملة من الأسباب، يتمثّل أبرزها في ما يلي: أ‌- بقاء هذا الفقيه المالكي طيّ النّسيان، حيث لم يُحظ بالعناية والاهتمام في الدّراسات الحديثة، ما عدا ما أورده حوله أصحاب كتب التراجم كلسان الدّين ابن الخطيب في «الإحاطة في أخبار غرناطة» وابن فرحون في «الدّيباج المذهب» وأحمد بن خالد النّاصري في «الاستقصاء لأخبار دُول المغرب الأقصى» ومحمد بن جعفر الكتّاني في «سلوة الأنفاس» ومحمد العابد الفاسي في كتابه «فهرس مخطوطات خزانة القرويّين». وما أورده هؤلاء يُعتبر وجيزا جدّا، إذ اقتصر أصحاب هذه الكتب على التّعريف به وإبراز شيوخه وتلاميذه ومكانته العلميّة، وهذا لا يفي بالغرض Descriptor(s): INDEPENDENT JUDGEMENT | MUSLIM JURISCONSULTS | MALIKI JURISPRUDENCE | BIOGRAPHIES | RELIGIOUS DOCTRINES | ISLAM